Lettre 815. À Jean Bourdet, Supérieur, à Saint-Méen
29 juin 1646.
Si ce que vous me dites touchant les petites nouvelles de la compagnie ne regarde que les mêmes nouvelles, c’est par oubliance que je ne vous en ai pas fait part, et je vous en demande très humblement pardon ; mais si c’est touchant la conduite de la même compagnie ou de quelques personnes particulières, il n’est pas expédient que j’en écrive, pour beaucoup de raisons. Aussi je pense que vous ne l’entendez pas de la sorte. Assurez-vous, Monsieur, que je ne fais rien qu’avec l’avis des consulteurs que la compagnie m’a donnés, ni sans le recommander à Notre-Seigneur.
J’ai vu par vos lettres que, sans attendre notre ordre, vous avez accepté la chapelle de Plancoët 1, même contre les raisons que je vous ai mandées pour l’exclusion, qui étaient considérables, notamment celle de ce qu’étant occupés à satisfaire aux dévotions de cette sainte chapelle, nous abandonnons l’intention de Notre-Seigneur sur nous, qui est d’aller chercher à la campagne les pauvres âmes qui recevraient la grâce chez eux et qui ne l’iront pas chercher ailleurs. Je sais bien que vous avez de bonnes raisons pour l’affirmative, notamment celle du changement d’air ; mais il eût bien mieux valu acheter une maison d’un bon air pour s’y aller promener une fois la semaine, que de s’engager à un nouvel établissement, auquel si l’on réussit, vous aurez des travaux inimaginables ; et si l’on ne le fait pas, ce sera un sujet de murmure contre nous ; ou bien il faudra y employer autant que vous aurez d’ouvriers et au delà.
Au nom de Dieu, Monsieur, ne nous hâtons point dans les choses ; allons tout bellement. Je me ressouviens que je vous ai écrit la même chose à Troyes 2 et que vous me l’aviez fait espérer. Assurez-vous que vous ne sauriez alléguer aucune raison que je n’aie vue, et sa réponse, avant que de rien résoudre 3…
Quant à la visite des maisons de la compagnie, c’est un usage de toute sainte communauté et de l’Église même. Si l’on y fait des règles ou des ordonnances, c’est pour remédier aux défauts ; et comme il faut remédier à tous les défauts, il faut aussi autant de règles comme il y a de sortes de défauts. Le moyen de ne pas donner sujet à un visiteur de faire beaucoup de règles, c’est de faire en sorte qu’il rencontre peu de défauts ; et c’est en ce sens que vous avez raison de souhaiter qu’il se fasse peu de règles ; et je suis de même avis ; comme aussi que le visiteur soit circonspect à ordonner les choses qui regardent l’église et le dehors, *positis ponendis. *Celui qui est destiné pour cela aura la prudence qu’il faudra, comme je m’assure que vous serez exact à faire observer ses ordres. 4
Footnotes
Chapter 389 of 402