Capítulo VII. Da verdade da essência das coisas

MEST. Considera agora se, além da verdade suprema, deve-se entender que há verdade em alguma coisa, excetuadas aquelas que examinamos acima.

DISC. O que poderia ser?

MEST. Julgas que alguma coisa existe em algum tempo ou lugar sem estar na verdade suprema e sem ter recebido dela aquilo que é, na medida em que é; ou que possa ser outra coisa que não aquilo que é nela?

DISC. Não se deve pensar assim.

MEST. Portanto, tudo o que existe existe verdadeiramente na medida em que é aquilo que é nela.

DISC. Podes concluir sem restrição que tudo o que existe existe verdadeiramente, pois não é outra coisa senão aquilo que é nela.

MEST. Há, portanto, verdade na essência de todas as coisas que existem, porque são aquilo que são na verdade suprema.

DISC. Vejo que a verdade está ali de tal modo que não pode haver ali falsidade alguma, pois o que existe falsamente não existe.

MEST. Dizes bem. Mas dize se alguma coisa deve ser diferente daquilo que é na verdade suprema.

DISC. Não.

MEST. Portanto, se todas as coisas são aquilo que são nela, sem dúvida são o que devem ser.

DISC. São realmente o que devem ser.

MEST. Ora, tudo o que é aquilo que deve ser é retamente.

DISC. Não pode ser de outro modo.

MEST. Portanto, tudo o que existe existe retamente.

DISC. Nada é mais consequente. MEST. Se, pois, a verdade e a retidão estão na essência das coisas porque elas são aquilo que são na verdade suprema, é certo que a verdade das coisas é retidão.