Lição 9

27. Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas, porque sois semelhantes a sepulcros caiados, que por fora parecem belos aos homens, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda imundície!

28. Assim também vós, por fora, pareceis justos aos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e iniquidade.

Orígenes, Sobre Mateus. Assim como acima se diz que estão por dentro cheios de rapina e intemperança, também aqui estão cheios de hipocrisia e iniquidade, que são comparadas aos ossos dos mortos e a toda impureza. Por isso diz: “Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas, que sois semelhantes a sepulcros caiados”.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Com razão os corpos dos justos são chamados templos, porque a alma domina no corpo do justo como Deus no templo; ou porque o próprio Deus habita nos corpos justos. Os corpos dos pecadores, porém, são chamados sepulcros de mortos, porque a alma está morta no corpo do pecador; pois não se deve considerar viva aquela que nada faz de vivo ou espiritual no corpo.

Jerônimo. Os sepulcros são revestidos exteriormente de cal e adornados de mármores, de ouro e de diversas cores; por dentro, porém, estão cheios de ossos de mortos. Por isso se diz: “Que parecem belos aos homens, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda imundície”. Assim também os mestres perversos, que ensinam uma coisa e fazem outra, mostram pureza na maneira de vestir e na humildade das palavras; por dentro, porém, estão cheios de toda imundície, avareza e luxúria. Isso ele exprime claramente ao acrescentar: “Assim também vós, por fora, pareceis justos aos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e iniquidade”.

Orígenes. Pois toda justiça fingida, que não se pratica por causa de Deus, está morta; antes, é uma justiça perversa, assim como um homem morto não é homem, e como os atores que assumem os personagens de outros não são aqueles que representam. Portanto, há neles tantos ossos e impurezas quantas são as boas ações que simulam com má intenção. Por fora, parecem justos diante dos homens; não diante daqueles a quem a Escritura chama deuses, mas diante dos que morrem como homens.

São Gregório Magno, Morais. Diante do Juiz rigoroso, porém, não podem desculpar-se pela ignorância, porque, ao mostrarem diante dos olhos dos homens toda forma de santidade, dão testemunho contra si mesmos de que não ignoram como viver bem.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Dize, porém, hipócrita: se é bom ser mau, por que não queres parecer aquilo que queres ser? Pois o que é vergonhoso parecer é ainda mais vergonhoso ser; e o que é belo parecer é ainda mais belo ser. Portanto, ou sê o que pareces, ou mostra o que és.