Lição 7

29. Logo depois da tribulação daqueles dias, o sol se escurecerá, e a lua não dará sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potestades dos céus serão abaladas;

30. e então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem, e então todas as tribos da terra se lamentarão.

Glosa. Depois que o Senhor preveniu os fiéis contra a sedução do Anticristo e de seus ministros, mostrando que virá de maneira manifesta, agora demonstra a ordem e o modo de sua vinda, dizendo: “Logo depois da tribulação daqueles dias, o sol se escurecerá”.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Fala da tribulação dos dias do Anticristo e dos falsos profetas: pois então será grande a tribulação, por haver tantos enganadores. Mas ela não se prolongará por muito tempo. Se a guerra judaica foi encurtada por causa dos eleitos, muito mais essa tribulação será abreviada por causa deles. Por isso não disse simplesmente “depois da tribulação”, mas acrescentou “logo”: pois ele estará presente imediatamente.

Hilário, Sobre Mateus. Indica a glória de sua vinda pelo escurecimento do sol, pelo desaparecimento da luz da lua e pela queda das estrelas, pois se segue: “E a lua não dará sua luz, e as estrelas cairão do céu”.

Orígenes, Sobre Mateus. Alguém dirá: assim como, quando grandes incêndios começam a arder, vê-se subir uma escuridão causada pela fumaça abundante, assim também, na consumação do mundo, o fogo que será aceso escurecerá até os grandes luminares. E, enfraquecendo-se a luz das estrelas, o restante de seu corpo, não podendo manter-se elevado como antes, quando se erguia sustentado pela própria luz, cairá do céu. Acontecendo isso, é natural que as potestades racionais dos céus sofram espanto e algum abalo, e se perturbem, afastadas de suas primeiras funções. Por isso se segue: “E as potestades dos céus serão abaladas; e então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem”, aquele pelo qual foram feitas as coisas celestes, isto é, o poder que o Filho exerceu suspenso no madeiro. E seu sinal aparecerá sobretudo no céu, para que os homens de todas as tribos, que antes não haviam crido na pregação do cristianismo, então, reconhecendo-o manifestado por aquele sinal, chorem e se lamentem por sua ignorância e seus pecados. Por isso se segue: “E então todas as tribos da terra se lamentarão”. Outro, porém, pensará de modo diferente: assim como a luz de uma lâmpada diminui aos poucos, assim, faltando o alimento dos luminares celestes, o sol e a lua se escurecerão, e a luz das estrelas desaparecerá, e o que restar nelas cairá do céu como algo terreno. Mas como se pode dizer do sol que sua luz se escurecerá, quando o profeta Isaías declara que haverá algum aumento do sol na consumação? Do mesmo modo, Isaías afirma que a lua será como o sol. Quanto às estrelas, alguns procuram dizer que todas, ou muitas delas, são maiores que a terra inteira. Como, então, cairão do céu, se a terra não basta para seu tamanho?

Jerônimo. Portanto, essas coisas não acontecerão por diminuição da luz; de outro modo, como lemos que o sol terá sete vezes mais luz? Mas, em comparação com a verdadeira luz, tudo parecerá escuro aos olhos.

Rabano. Nada impede, contudo, que se entenda que então o sol e a lua, com os demais astros, serão realmente privados de sua luz por algum tempo, como se sabe que aconteceu com o sol no tempo da paixão do Senhor. Por isso também Joel diz: “O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes que venha o dia do Senhor, grande e manifesto”. Mas, passado o dia do juízo e resplandecendo a vida da glória futura, quando houver um céu novo e uma terra nova, então se cumprirá o que diz o profeta Isaías: “A luz da lua será como a luz do sol, e a luz do sol será sete vezes maior”. Quanto ao que se disse das estrelas, “e as estrelas cairão do céu”, em Marcos está escrito assim: “E as estrelas do céu estarão caindo”, isto é, privadas de sua luz.

Jerônimo. Pelas potestades dos céus entendemos as multidões dos anjos.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Muito naturalmente, eles serão abalados ou sacudidos, ao verem realizar-se tamanha transformação, seus companheiros de serviço serem castigados e o mundo inteiro apresentar-se diante de um juízo terrível.

Orígenes, Sobre Mateus. Assim como, na realização do mistério da cruz, faltando a luz do sol, houve trevas sobre a terra, também, ao aparecer no céu o sinal do Filho do Homem, faltarão as luzes do sol, da lua e das estrelas, como que consumidas pelo grande poder daquele sinal. Por isso se segue: “Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem”. Entendamos aqui o sinal da cruz, para que os judeus vejam, segundo Zacarias e João, aquele a quem traspassaram e o sinal da vitória.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Se o sol se escurecesse, a cruz não apareceria, a menos que fosse muito mais brilhante que os raios solares. Para que os discípulos não se envergonhem nem se entristeçam por causa da cruz, chama-a sinal, com certo esplendor. O sinal da cruz aparecerá para refutar a insolência dos judeus: pois Cristo virá ao juízo mostrando não somente suas feridas, mas também sua morte extremamente ignominiosa. Por isso se segue: “E então todas as tribos da terra se lamentarão”. Ao verem a cruz, considerarão que nada ganharam com sua morte e que crucificaram aquele a quem deviam adorar.

Jerônimo. Diz com razão “as tribos da terra”: pois se lamentarão aqueles que não têm cidadania nos céus, mas estão inscritos na terra.

Orígenes, Sobre Mateus. No sentido moral, porém, alguém diz que o sol que será escurecido é o Diabo, que será desmascarado na consumação, porque, sendo trevas, finge ser o sol. A lua, que aos olhos do homem parece iluminada pelo sol, é toda a assembleia dos malvados, que muitas vezes promete ter e dar luz; mas então, desmascarada com suas doutrinas reprovadas, perderá seu brilho. E todos aqueles que, seja por doutrinas, seja por falsas virtudes, prometiam aos homens a verdade, mas os seduziam com mentiras, podem ser adequadamente chamados estrelas que caem de seu próprio céu, por assim dizer, onde estavam estabelecidas nas alturas, elevando-se contra o conhecimento de Deus. Para confirmar essa explicação, empregaremos o exemplo de Provérbios, que diz: “A luz dos justos é sempre inextinguível; mas a luz dos ímpios se apagará”. Então a claridade de Deus aparecerá em todo aquele que tiver trazido a imagem do celeste; e os celestes se alegrarão, enquanto os terrenos se lamentarão. Ou a Igreja é o sol, a lua e as estrelas, ela a quem foi dito: “Formosa como a lua, eleita como o sol”.

Agostinho, A Hesíquio. Então o sol se escurecerá e a lua não dará sua luz, porque a Igreja não aparecerá, enquanto os perseguidores ímpios se enfurecerem além de toda medida. Então as estrelas cairão do céu e as potestades dos céus serão abaladas, porque muitos que pareciam resplandecer pela graça de Deus cederão aos perseguidores e cairão; e até os fiéis mais fortes serão perturbados. Diz-se que isso acontecerá depois da tribulação daqueles dias, não porque essas coisas sucedam depois de terminada toda aquela perseguição, mas porque a tribulação precederá, de modo que se siga a queda de alguns. E, como isso acontecerá ao longo de todos aqueles dias, por isso acontecerá depois da tribulação daqueles dias, mas ainda nesses mesmos dias.