Lição 8

30. E verão o Filho do Homem vindo nas nuvens do céu com grande poder e majestade.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Como tinham ouvido falar da cruz, para que não pensassem novamente que aconteceria algo vergonhoso, acrescenta: “E verão o Filho do Homem vindo nas nuvens do céu com grande poder e majestade”.

Agostinho, A Hesíquio. O sentido mais próprio dessas palavras é que, ao ouvi-las ou lê-las, cada um as entenda daquela vinda em que ele virá julgar os vivos e os mortos em seu corpo, no qual está sentado à direita do Pai, no qual também morreu, ressuscitou e subiu ao céu. E, como se lê nos Atos dos Apóstolos: “Uma nuvem o recebeu, afastando-o de seus olhos”. E, porque ali foi dito pelos anjos: “Ele virá assim como o vistes ir para o céu”, deve-se crer com razão que virá não somente no mesmo corpo, mas também numa nuvem.

Orígenes, Sobre Mateus. Verão, portanto, com os olhos corporais, o Filho do Homem vindo em forma humana nas nuvens do céu, isto é, nas nuvens do alto. Pois, assim como, quando foi transfigurado, uma voz veio da nuvem, também, quando vier novamente transfigurado numa aparência gloriosa, virá não sobre uma só nuvem, mas sobre muitas, que serão seu veículo. E, se os que amavam o Filho de Deus, quando ele subia a Jerusalém, estenderam suas vestes no caminho para que não pisasse a terra, não querendo que sequer o jumentinho que o carregava pisasse o chão, que há de admirável se o Pai e Deus de todos estender as nuvens celestes sob o corpo do Filho que desce para a obra da consumação? Alguém dirá que, assim como, ao formar o homem, Deus tomou o barro da terra e modelou o homem, assim também, para que aparecesse a glória de Cristo, o Senhor tomou algo do céu e do corpo celeste e lhe deu corpo: primeiro, na transfiguração, numa nuvem luminosa; na consumação, porém, em nuvens luminosas. Por isso se chamam nuvens do céu, assim como se disse barro da terra. E convém ao Pai dar tais maravilhas a seu Filho, que se humilhou; por isso o exaltou não somente segundo o espírito, mas também segundo o corpo, para que viesse sobre tais nuvens, e talvez sobre nuvens racionais, para que não fosse irracional o veículo do Filho do Homem glorificado. Na primeira vez, Jesus veio com poder, pelo qual fazia sinais e prodígios entre o povo; mas todo aquele poder era pequeno em comparação com o grande poder com que virá no fim, pois era o poder daquele que se esvaziava a si mesmo. É natural também que seja transformado numa glória maior do que aquela em que foi transfigurado no monte: pois então foi transfigurado por causa de apenas três; na consumação do mundo inteiro, porém, aparecerá em grande glória, para que todos o vejam na glória.

Agostinho. Mas, como as Escrituras devem ser examinadas e não devemos nos contentar com sua superfície, é preciso considerar atentamente o que se segue. Pouco depois vem: “Quando virdes acontecer todas essas coisas, sabei que está próximo, já às portas”. Pois sabemos que está próximo quando vemos acontecer não algumas das coisas anunciadas, mas todas elas, entre as quais está também isto: que o Filho do Homem será visto vindo. “E enviará seus anjos das quatro partes do mundo”, isto é, reunirá seus eleitos de todo o mundo. Tudo isso ele faz durante toda a última hora, vindo em seus membros como em nuvens, ou na própria Igreja inteira como numa grande nuvem, assim como agora não cessa de vir. Mas virá com grande poder e majestade porque seu poder e sua majestade aparecerão maiores aos santos, aos quais dará grande força, para que não sejam vencidos por tamanha perseguição.

Orígenes, Sobre Mateus. Ou vem todos os dias com grande poder à alma do homem que crê, nas nuvens proféticas, isto é, nas Escrituras dos profetas e dos apóstolos, que, em sua compreensão, manifestam a palavra de Deus acima da natureza humana. Assim também dizemos que aos que compreendem aparece uma grande glória, que se vê na segunda vinda do Verbo, própria dos perfeitos. E assim talvez tudo o que foi dito pelos três evangelistas sobre a vinda de Cristo, comparado mais atentamente e bem examinado, seja encontrado como referente à sua vinda cotidiana em seu corpo, que é a Igreja. Dessa sua vinda disse em outro lugar: “De agora em diante vereis o Filho do Homem sentado à direita do poder de Deus e vindo nas nuvens do céu”; excetuam-se os lugares em que ele promete aquela última vinda em sua própria pessoa.