Lição 4

7. Pedi, e vos será dado; buscai, e encontrareis; batei, e vos será aberto.

8. Pois todo aquele que pede recebe; quem busca encontra; e a quem bate será aberto.

São Jerônimo. Como acima havia proibido pedir coisas carnais, mostra o que devemos pedir, dizendo: “Pedi, e vos será dado”.

Santo Agostinho, Sobre o Sermão do Senhor na Montanha. Ou de outro modo. Depois de se ordenar que não se desse o que é santo aos cães nem se lançassem pérolas diante dos porcos, o ouvinte, consciente de sua ignorância, poderia dizer: “Por que me proibis dar o que é santo aos cães, quando ainda não vejo que o possua?”. Por isso acrescentou oportunamente: “Pedi, e recebereis”.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Ou de outro modo. Como lhes havia dado alguns mandamentos para santificar a oração, dizendo: “Não julgueis”, acrescenta convenientemente: “Pedi, e vos será dado”, como se dissesse: se guardardes essa clemência para com os inimigos, tudo o que vos parecer fechado, batei, e vos será aberto. Pedi, portanto, com súplicas, orando dia e noite; buscai pelo estudo e pelo trabalho, pois nem trabalhando nas Escrituras adquirimos ciência sem a graça de Deus, nem adquirimos a graça sem nos aplicarmos, para que o dom de Deus não seja dado aos negligentes. Batei, porém, com oração, jejuns e esmolas. Pois, assim como aquele que bate à porta não apenas clama com a voz, mas também bate com a mão, aquele que faz boas obras bate com suas boas obras. Mas dirás: “É justamente isso que peço: saber e fazer; como, então, podemos fazer antes que eu receba?”. Faze, porém, o que podes, para poderes mais; e observa o que sabes, para saberes mais. Ou de outro modo. Como acima havia dito a todos que perdoassem aos inimigos e depois proibira que, sob o pretexto do amor, se dessem coisas santas aos cães, agora lhes dá um bom conselho: peçam a Deus por eles, e lhes será dado; busquem os que se perderam nos pecados, e os encontrarão; batam à porta dos que estão encerrados nos erros, e Deus os abrirá, para que sua palavra tenha entrada nas almas deles. Ou de outro modo. Como os mandamentos anteriormente dados eram superiores à capacidade humana, remete-os a Deus, para cuja graça nada é impossível, dizendo: “Pedi, e vos será dado”, para que aquilo que não pode ser realizado pelos homens se cumpra pela graça de Deus. Pois, embora Deus tenha protegido os outros animais com pés velozes, asas rápidas, garras, dentes ou chifres, dispôs somente o homem de tal modo que o próprio Deus fosse a força dele, para que, constrangido pela necessidade de sua fraqueza, sempre tivesse necessidade de seu Senhor.

Glosa. Pedimos pela fé, buscamos pela esperança, batemos pela caridade. Primeiro deves pedir, para teres; depois buscar, para encontrares; e observar o que encontraste, para entrares.

Remígio. Ou de outro modo. Pedimos orando, buscamos vivendo retamente, batemos perseverando.

Santo Agostinho. O pedido, porém, diz respeito a obter a saúde da alma, para que possamos cumprir o que é ordenado; a busca diz respeito a encontrar a verdade. Mas, quando alguém encontrar o verdadeiro caminho, chegará à própria posse, que só se abrirá a quem bate.

Santo Agostinho, Retratações. Julguei que devia explicar laboriosamente dessa maneira em que essas três coisas diferem entre si; mas é muito melhor referir todas elas a uma súplica muitíssimo insistente. Por isso conclui depois, dizendo: “Dará coisas boas aos que lhe pedirem”.

São João Crisóstomo, Comentário a Mateus. Portanto, ao acrescentar “buscai” e “batei”, ordenou que se pedisse com muita insistência e vigor. Pois quem busca afasta da mente todas as outras coisas e se volta somente para aquilo que procura; e quem bate se aproxima com veemência e espírito fervoroso.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Como havia dito “pedi, e recebereis”, para que os pecadores, ao ouvi-lo, não dissessem: “O Senhor exorta a isso os dignos, mas nós somos indignos”, repete a afirmação, a fim de mostrar a misericórdia de Deus tanto aos justos como aos pecadores. Por isso diz: “Todo aquele que pede recebe”, isto é, seja justo, seja pecador, não hesite em pedir, para que fique claro que ninguém é desprezado, a não ser quem hesitou em pedir a Deus. Pois não é crível que Deus imponha aos homens a obra de piedade que consiste em fazer o bem aos inimigos, mas ele próprio não a pratique, sendo bom.

Santo Agostinho, Sobre João. Portanto, Deus ouve os pecadores. Pois, se não ouvisse os pecadores, em vão o publicano teria dito: “Senhor, sede propício a mim, pecador”; e por essa confissão mereceu a justificação.

Próspero, Livro das Sentenças de Agostinho. Quem suplica com fé a Deus pelas necessidades desta vida é ouvido por misericórdia e não é ouvido por misericórdia. Pois o médico sabe melhor que o enfermo o que lhe é útil. Se, porém, pede aquilo que Deus promete e ordena, certamente se realizará o que solicita, porque a caridade receberá o que a verdade pede.

Santo Agostinho, A Paulino e Hierásia. Bom é o Senhor, que muitas vezes não concede o que queremos, para conceder aquilo que preferiríamos.

Santo Agostinho, Sobre o Sermão do Senhor na Montanha. Também é necessária a perseverança para recebermos o que pedimos.

Santo Agostinho, Sobre as Palavras do Senhor. Quando Deus às vezes demora a dar, faz que seus dons sejam mais estimados, não os nega: o que se deseja por muito tempo é recebido com maior doçura; o que é dado depressa perde seu valor. Pede, portanto, e busca coisas justas. Pois, pedindo e buscando, cresce o desejo, para que possas receber. Deus reserva para ti aquilo que não quer dar depressa, para que aprendas a desejar grandemente as coisas grandes; por isso é preciso orar sempre e não desfalecer.