Capítulo 11

Que suplícios sofrerão os tiranos

Disto, pois, é manifesto que a estabilidade do poder, as riquezas, a honra e a fama provêm, segundo o desejo, mais aos reis do que aos tiranos; e, contudo, é para alcançar indevidamente essas coisas que os príncipes declinam para a tirania: ninguém, com efeito, se desvia da justiça senão arrastado pela cobiça de alguma vantagem. Além disso, o tirano é privado da excelentíssima bem-aventurança que é devida aos reis como prêmio e, o que é mais grave, adquire para si o maior tormento nas penas: se, com efeito, quem despoja um só homem, ou o reduz à servidão, ou o mata, merece a maior pena — quanto ao juízo dos homens, a morte; quanto ao juízo de Deus, a condenação eterna —, quanto mais se deve julgar que o tirano merece suplícios piores, ele que rouba de todos por toda parte, trabalha contra a liberdade comum de todos e mata a quem quer que seja segundo o capricho da sua vontade? Além disso, tais homens raramente se arrependem, inchados pelo vento da soberba, abandonados por Deus em mérito dos seus pecados e untados pelas adulações dos homens; e mais raramente ainda podem satisfazer dignamente. Quando, com efeito, restituirão tudo o que tiraram além do devido pela justiça, coisas que, contudo, ninguém duvida estarem obrigados a restituir? Quando recompensarão aqueles que oprimiram e de qualquer modo lesaram injustamente?

Acrescenta-se à sua impenitência que julgam lícitas para si todas as coisas que puderam fazer impunemente, sem resistência; por isso não só não procuram emendar o que fizeram mal, mas, usando do seu costume como autoridade, transmitem aos pósteros a audácia de pecar; e assim são tidos por réus diante de Deus não só dos seus próprios crimes, mas também dos daqueles a quem deixaram a ocasião de pecar.

Agrava-se também o seu pecado pela dignidade do ofício assumido. Assim como, com efeito, um rei terreno pune mais gravemente os seus ministros se os acha contrários a si, assim Deus punirá mais aqueles a quem faz executores e ministros do seu governo, se agem perversamente, convertendo em amargura o juízo de Deus. Por isso também no livro da Sabedoria se diz aos reis iníquos: Porque, sendo ministros do seu reino, não julgastes retamente, nem guardastes a lei da justiça, nem andastes segundo a vontade de Deus, ele vos aparecerá horrenda e prontamente, porque um juízo duríssimo se fará para os que presidem. Ao pequeno, com efeito, concede-se misericórdia, mas os poderosos sofrerão poderosamente os tormentos. E a Nabucodonosor se diz por Isaías: Serás arrastado ao inferno, ao fundo do lago. Os que te virem inclinar-se-ão para ti e te contemplarão, como a alguém submerso mais profundamente nas penas.