Questão 87

Em seguida, deve-se considerar o reato da pena.¹ E, primeiro, o próprio reato; segundo, o pecado mortal e o venial, que se distinguem segundo o reato.

A respeito do primeiro, perguntam-se oito coisas.

Primeiro, se o reato da pena é efeito do pecado.

• Segundo, se um pecado pode ser pena de outro pecado.
• Terceiro, se algum pecado torna réu de pena eterna.
• Quarto, se torna réu de pena infinita segundo a quantidade.
• Quinto, se todo pecado torna réu de pena eterna e infinita.
• Sexto, se o reato da pena pode permanecer depois do pecado.
• Sétimo, se toda pena é infligida por algum pecado.
• Oitavo, se alguém é réu de pena pelo pecado de outro.

Footnotes

1. Nota do tradutor: “Reato” (reatus) é a condição de quem é réu, isto é, a obrigação de sofrer a pena que o pecado acarreta. Tomás distingue-o da culpa propriamente dita e da mancha, e mostra no artigo 6 que pode permanecer depois de perdoada a culpa. ↩