Capítulo 17. Acima de sua mente mutável, descobre o autor imutável da verdade.

23. E me maravilhava de já amar a vós, e não a um fantasma em vosso lugar. E, contudo, não merecia fruir de meu Deus, mas era arrebatado até vós por vossa beleza e logo arrancado de vós por meu próprio peso, afundando com tristeza nessas coisas inferiores. Esse peso era o hábito carnal. Contudo, permanecia comigo uma lembrança de vós; nem duvidava de modo algum de que havia alguém a quem me pudesse unir, embora eu ainda não fosse capaz de me unir a vós; pois o corpo que se corrompe oprime a alma, e a morada terrestre pesa sobre a mente que pensa em muitas coisas. Sabedoria 9:15 E eu estava certíssimo de que vossas “coisas invisíveis, desde a criação do mundo, são vistas claramente, sendo compreendidas pelas coisas que foram feitas, assim como vosso eterno poder e vossa divindade”. Romanos 1:20 Pois, indagando de onde vinha que eu admirasse a beleza dos corpos, fossem celestes ou terrestres, e o que me sustentava ao julgar corretamente as coisas mutáveis e declarar: “Isto deve ser assim, aquilo não” —, indagando, portanto, de onde vinha que eu assim julgasse, visto que assim julgava, encontrei, acima de minha mente mutável, a imutável e verdadeira eternidade da Verdade. E assim, gradualmente, passei dos corpos à alma, que se serve dos sentidos do corpo para perceber; e daí à sua faculdade interior, à qual os sentidos corporais apresentam as coisas exteriores, e até a qual chegam as capacidades dos animais; e daí, novamente, passei à faculdade racional, à qual se remete, para ser julgado, tudo o que se recebe dos sentidos do corpo. Esta, percebendo também que era mutável em mim, elevou-se à sua própria inteligência e afastou meus pensamentos do hábito, retirando-se das multidões de fantasmas contraditórios, a fim de descobrir aquela luz pela qual era aspergida, quando, sem dúvida alguma, clamava “que o imutável devia ser preferido ao mutável”; daí também conhecia o próprio imutável, pois, se não o tivesse conhecido de algum modo, não teria fundamento seguro para preferi-lo ao mutável. E assim, no lampejo de um olhar trêmulo, chegou àquilo que é. E então vi vossas coisas invisíveis, compreendidas pelas coisas que foram feitas. Romanos 1:20 Mas não fui capaz de fixar nelas meu olhar; e, repelido em minha fraqueza, fui lançado novamente aos meus hábitos de sempre, levando comigo apenas uma memória amorosa daquilo e o apetite por algo cujo aroma eu, por assim dizer, sentira, mas que ainda não era capaz de comer.