Capítulo IV. Abrange o conhecimento de si mesmo numa tríplice consideração de si, e desenvolve aqui o primeiro membro da consideração

E esta consideração de ti divide-se em três, se consideras o que és, quem és e qual és. O que, na natureza; quem, na pessoa; qual, nos costumes. O que: por exemplo, homem. Quem: Papa ou Sumo Pontífice. Qual: benigno, manso, ou coisa semelhante. Embora a investigação do primeiro seja mais de filósofo que de apostólico, há contudo, na definição do homem, a quem chamam animal racional mortal, algo que, se te apraz examinar com mais diligência, podes fazê-lo. Nada há nela que se oponha à tua profissão ou à tua dignidade; há, sim, algo que pode trazer proveito à salvação. Pois a quem considera juntamente estas duas coisas, racional e mortal, ocorre daí este fruto: que o mortal humilhe o que em ti é racional, e, por sua vez, o racional conforte o mortal; e nenhuma das duas coisas será descuidada por um homem circunspecto. Se o lugar presente requer ainda algo a considerar, será tratado mais adiante, e talvez com mais proveito, pela comparação das partes.