§ IX

Conclusão do primeiro capítulo. Quanto a santidade se torna fácil desde que se compreende bem esta doutrina.

Creio que, se as almas que tendem seriamente à santidade fossem instruídas da conduta que devem seguir, poupar-se-iam muito trabalho. Digo o mesmo das pessoas do mundo e das almas de Providência. Se as primeiras soubessem o mérito oculto no que cada instante do dia lhes dá a praticar, quero dizer, os seus deveres diários e as ações do seu estado; se as segundas pudessem persuadir-se de que o fundo da santidade consiste nas coisas de que não fazem caso, e que até consideram estranhas a ela; se umas e outras compreendessem que, para se elevarem ao mais alto grau da perfeição, as cruzes da Providência, que o seu estado lhes fornece a cada momento, lhes abrem um caminho muito mais seguro e muito mais curto que os estados e as obras extraordinárias; que a verdadeira pedra filosofal é a submissão à ordem de Deus, que transforma em ouro divino todas as suas ocupações, os seus tédios, os seus sofrimentos: como seriam felizes! Que consolação e que coragem hauririam deste pensamento: que, para adquirir a amizade de Deus e todas as glórias do céu, não há mais a fazer do que fazem, nem mais a sofrer do que sofrem; que o que deixam perder e o que contam por nada bastaria para comprar uma santidade eminente!

Como eu desejaria, ó meu Deus, ser o missionário dessa santa vontade e ensinar a todos que não há nada tão fácil, tão comum, nem tão presente nas mãos de todos como a santidade! Como eu quisera poder fazer compreender bem que, assim como o bom e o mau ladrão não tinham coisas diferentes a fazer e a sofrer para serem santos, assim também duas almas, uma mundana e a outra toda interior e espiritual, não têm nada mais a fazer e a sofrer uma do que a outra; que a que se santifica adquire a felicidade eterna fazendo, por submissão à vossa vontade, o que a que se condena faz por capricho; e que esta última se condena sofrendo com pesar e com murmuração o que a que se salva suporta com resignação! É, pois, só o coração que é diferente.

Ó almas queridas que ledes isto, não vos custará mais: fazei o que fazeis, sofrei o que sofreis; só o vosso coração precisa mudar. O que se entende por coração é a vontade. Essa mudança consiste, pois, em querer o que nos acontece por ordem de Deus. Sim, a santidade do coração é um simples fiat, uma simples disposição da vontade conforme à de Deus. Que há de mais fácil? Pois quem não pode amar uma vontade tão amável e tão boa? Amemo-la, pois, e só por esse amor tudo em nós se tornará divino.