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Carta 69. A una devota suya

Que ame ardientemente a nuestro Señor, y le pida su amor, pero con sosiego de corazón.

  1. He estado esperando ver alguna carta vuestra para saber de la salud de vuestra ánima, y para alegrarme si está cual deseo, o penarme si no. Yo suplico a Aquel que por vos vivió y murió, para que os dé con su vida ejemplo y con su muerte fuerza, que desde que no sé de vos, hayáis ido en crecimiento del divino amor, pues por amor fuisteis creada, redimida, llamada y ganada, y que no deis tal mancha en vuestra honra (Eccli 33, 24) que siendo amada de un tan alto Rey, dejéis vos de le responder al mismo tono, diciendo lo de la Esposa (Cant 2): Mi Amado a mí, y yo a Él. ¡Oh hermana, y qué merced nos hizo Dios en darnos licencia para amarle, y de convidarnos a ello, haciéndolo primero Él, guardando con nosotros la ley de verdadero amador, que es hacerse uno con lo que ama! ¿Quién hizo a Dios hombre, y, como San Pablo dice (Filip 2), ser hallado en hábito y manera de hombre, sino el amor que tuvo a los hombres, para que, tomando Él nuestra pobre compañía, tomásemos nosotros la rica de Él? Se hizo semejable a nosotros para hacernos semejables a Él; desciende Él para que subamos, y murió para que vivamos, y toma nuestras cargas para que libres y desembarazados, corramos a Él con el ímpetu del amor, estimulados con las agudas espuelas de sus beneficios.

  2. Amad, hermana, a tan fuerte amador: y porque de vos no tenéis el amor que Él os pide, pedídselo vos a Él, para que tengáis qué darle; y con obras piadosas, y con santos trabajos, y ferviente oración, no deis silencio al Señor, como dice Isaías (82, 7), hasta que envíe en vos el fuego de su amor, con el cual dulcemente os queméis, y sabrosamente ardáis, y santamente viváis. Y si no os lo da luego, no dejéis de importunarle; porque suele Él probar a sus deseosos con dilación del deseo, para que cuando les diere el deseo de su corazón, tanto mejor les sepa la merced, y mejor la guarden, cuanto con más trabajo alcanzada y más tiempo deseada. Y también lo dilata porque quiere ser amado de verdad, y para esto es menester ser deseado de verdad y con perseverancia; porque quien se cansa de andar buscándolo, también se cansará de pasar otros trabajos que vienen con el amor. Y así conviene que en esperar sus mercedes, y en todo, andemos sujetos a su voluntad, aunque Él no ande a la nuestra; y andar contentos con la hambre, pues son llamados bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia (Mt 5). ¿Y cuál justicia más justa, que amar un ánima a su Criador? ¿Y Cómo dejará de dar este amor a aquel que tan justamente lo pide? No perdáis, pues, vuestra hambre de las ansias del amor; mas pasad vuestra hambre con esperanza de la hartura, que acá o allá os veréis junta con el que desea vuestra ánima, y los senos de ella tan llenos del bálsamo de la vida que aviva los celestiales y cuanto vive, que todos vuestros huesos digan (Sal 102, 1): Bendice, ánima mía, al Señor.

  3. Y acordaos de lo que os encomendé, que vayáis paso a paso en este camino; porque queriendo andar muy aprisa, no tropecéis y calgáis. Porque escrito está (Prov 16): Él que es apresurado en andar, tropieza. Y también dice (Prov 28) que es más segura la hacienda que se gana poco a poco, que la que de golpe. Y por esto, así tened diligencia en buscar esta merced, que vaya acompañada de entrañable sosiego, fundado en que (Jn 3, 27) ninguno puede tener más de lo que nuestro Señor le diere.

Y, mirad mucho vuestra vida, no haya en ella algo que desagrade a los ojos de Dios, y os sea estorbo para que no os dé lo que pedís. Porque quien pretende tener trato de amor con el Rey celestial, conviene que viva con mucho aviso de dentro y de fuera; porque estando en la tierra, y querer comer aunque sea de las migajas de los del Cielo, no se puede hacer sin grande mortificación de lo de la tierra, y mucha limpieza de vida. Sed, pues, agradecida a la merced que el Señor os ha hecho en poneros en esa poca de buena vida, que podáis conjeturar que estáis en su gracia; y que ya que no os acrecentase más virtud, bastaría ésta para salvaros por su misericordia y para vivir consolada; pues no es poco tener esperanza de ir al Cielo, aunque sea pasando por purgatorio, y aunque sea con los menores, pues allá ninguno es pequeño. Y no os digo esto para que viváis en tibieza, hartándoos con el poco amor que tenéis; mas para que se os quiten los desabrimientos y desmayos que por no alcanzar luego todo el amor que deseáis, podríais tener. Pedid mucho amor, porfiad por él, y la perfección de él os ponga cuidado de trabajar; y ese poco que el Señor os ha dado, tomad en prenda de que Él os dará más. Decid con los Apóstoles (Lc 17): Acreciéntame, Señor, la fe. Pedid mucho amor, como la Magdalena, para que vuestra esperanza sea muy firme de gozar en el Cielo del Señor que acá deseáis. El sea vuestro favor, lumbre y amor ahora y siempre.

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