Carta 63. A la misma señora

Que el camino del Cielo es la cruz, y cómo se llevará con alivio.

1. Señora: Ya sabe que no ha de costar poco el Cielo; ya sabe que, unos de una manera y otros de otra, no se ha de salvar nadie sin cruz. Y que no está en manos del hombre escogerla, sino que ha de tomar la que el Señor da. Porque si el hombre la escogiese, ni le sería provechosa, ni se probaría la obediencia de la voluntad que a Dios se debe, sujetándonos a Él en lo que queremos y no queremos. Muy mejor sabe Él lo que nos envía, que nosotros lo sabemos pedir; y por esto hemos de pasar adelante, aunque sea por puertos muy agrios y agujeros muy estrechos que nos hagan sudar; y saliendo de una guerra, entrar en otra, y decir cada día; Ahora comienzo (Sal 76, 11). Porque esta santa porfía es la que vence al demonio, y agrada al Señor. Porque no es arremetida, sino la larga perseverancia que cobija al hombre hasta su fin; como la vestidura que hizo Jacob a su hijo Josef (Gen 37), que llegaba hasta el calcañar, cubriéndolo todo. Adelante, señora, adelante, que por fuego y agua hemos de pasar al descanso (Sal 65, 12). Más merece el Señor que se pase por Él. Mucho más será el descanso que el trabajo; pues será mayor en calidad, y mayor en el durar. Todo lo de acá tiene fin; lo de allá no.

2. Los que se cansaron en el desierto, y se desmayaron, por ser el camino largo y duro, y los enemigos grandes como gigantes (Ex 13, 29), desagradaron al Señor y fueron de Él desechados, porque se contentaban más de haber estado en Egipto en cautiverio que de haber salido tras el Señor por camino áspero; y perdieron sus trabajos pasados, por pereza de no sufrir los presentes. San Pablo cuenta de los trabajos de los Santos Patriarcas y Profetas (Hebr 11), alabando en ellos mucho la longanimidad del corazón, que es una virtud que hace al hombre muy largo en el esperar, y nunca ahitarse [cansarse, hartarse] de la tardanza de las promesas de Dios. Y por esto dijo Dios por Isaías (22): Él que creyere no se dé prisa. Lo cual el Señor dijo porque, mandando anunciar por boca del Profeta la venida de su Unigénito al mundo, quizá habría algunos que pensasen que había de ser a cabo de pocos años; mayormente, como el Señor decía, que de ahí a poquito vendría. Avísales, pues, que no traten con Él, ni con sus promesas como hombres de corto corazón, oyendo hoy y esperándolo mañana, sino que sea su creer sin mucho aguijar [aguijonear], esperando luego lo prometido.

Baste, señora, que el camino que vuestra merced ha caminado ha sido por desierto; y como dice Jeremías (2, 6), por tierra de sed, y que tiene imagen de muerte. Y me parece que el desierto no es acabado; más queda que andar. Y a las veces queda, al cabo de la jornada, una gran cuesta para subir a la ciudad a donde vamos; y al cabo de la copa de la purga suele estar lo que más amarga; y al cabo del cautiverio de Egipto fue la persecución mayor contra el pueblo de Dios, que nunca había sido. Y aunque por una parte dé esto desconsolación, porque parece agua caliente sobre quemadura, y viene sobre tanto cansancio, por otra es cosa que debe consolar, pues tras la cuesta está la Ciudad, y acabado de beber el suelo de la purga, no hay más que beber; y tras la grande persecución de los gitanos [egipcios] viene la liberación de la mano poderosa de Dios, y uno es víspera de otro.

3. No conviene, señora, desmayar por la grandeza de los enemigos, no por sus astucias, no por tormentos que den: que tanto será más acepta a su Señor, cuanto más fuere perseverante en mayores tormentos por Él. En cruz conviene estar hasta que demos el espíritu al Padre; y vivos, no hemos de bajar de ella, por mucho que letrados y fariseos nos digan que descendamos, y que se seguirá provecho de la descendida, como decían al Señor (Mc 15). La cruz se tomó por Él, y Él la ha ayudado a llevar hasta ahora; y si alguna vez es tan pesada, que hace arrodillar, así también hizo a nuestro Señor; y no se maravillará Él que nuestra flaqueza arrodille, pues su gran fortaleza arrodilló; lo cual Él quiso hacer para que no desmayasen los flacos, cuando con el peso de los trabajos algunas veces les parece que, no pudiendo sufrir tanto, quedan atollados con tristeza y como con alguna desconfianza, y sin aquella alegría en el padecer que otras veces. Bien sabe el Señor nuestra masa, bien sabe nuestra mancha; que en la frente la traemos escrita para con Él; no se maravilla de nuestras flaquezas, y más ama nuestra humilde confesión de nuestra falta, que nuestro engreimiento con la justicia. Padre nuestro es, guía es de nuestro camino; aunque alguna vez se esconde a los caminantes, como la estrella a los Reyes, no por eso los dejó, que luego les tornó a enseñar su luz, con la cual se gozaron de gozo nuevo, como quien tenía tristeza por haberla dejado de ver.

4. Por estas mudanzas pasaron los siervos de Dios que ahora reinan con Él: ya con lumbre, ya a oscuras; ya con esfuerzo para vencer todo el mundo y todos los trabajos, ya con tanta flaqueza que una paja les parecía un quintal, y no podían pasar adelante, apesgados [oprimidos] de su propia pesadumbre; y les parecía cosa recia andar en estas mudanzas, y como dice Job (14): Nunca permanecer en un estado mismo; y David dice (Sal 29): Que a la tarde hay lloro y a la mañana alegría; y otras veces hay tarde alegre, y mañana triste, queramos o no, por esta mar hemos de navegar, que nunca está queda. Diferencia ha de haber de quien reina en la tierra firme del Cielo, a los que navegamos en la mudanza continua de la mar. Y debemos contentarnos con que no huyamos de la guerra, aunque algunas veces nos hieran en ella; que, en fin, no desechará Dios a su pueblo, como dice David (Sal 94); y se acordará del amor del desposorio cuando le siguió en el desierto (Jer 2). No tiene el Señor olvidado lo que por Él ha pasado; no la tiene olvidada en lo que ahora pasa. En tormentos esta por su honra y amor; Él sacará a puerto su nao, y ojeará los cuervos que vienen a ensuciar su sacrificio (Gen 15, 1). Así trató a otros sus siervos acá, y así los libró y galardonó: y después cuentan con más alegría lo que acá más pena les dio.

Pensemos qué placer será del demonio si en sus manos nos asiese, y qué burla haría de ver que goza él de nuestros trabajos; y por otra parte pensemos qué placer daremos al Señor y a sus ángeles en ser fieles en lo que nos puso, y con cuánto gozo cantaremos las misericordias del Señor para siempre (Sal 88, 1) en el Cielo por habernos librado de las miserias y lazos de aqueste suelo. Él sea luz y esfuerzo de vuestra merced, amén, para que todo lo pueda confortada por Él.