Carta 64. A la misma señora

Animándola a lo mismo que en las pasadas 1. Mi ánima ama a la de vuestra merced, porque Dios la ama, y porque de su bien me ha de caber a mí no poca parte. San Pablo dice que aquellos a quien predicó eran su gozo y su honra y su corona (Filip 4, 1); porque recibiendo por su boca la palabra de Dios, habían mudado su vida y entrado en el camino de Dios. Y así daban muy grande gozo a San Pablo; porque allende que se alegraba del bien de ellos, esperaba también el galardón el día postrero, por haber sido instrumento mediante el cual Dios había ganado aquellas ánimas. Por eso les llama corona; porque así una como corona hermosea y honra la cabeza de quien se la pone, así los que fueren salvos por la predicación de uno, le honrarán y alegrarán como hermosa corona de ricas piedras. Y siendo esto así, no es mucho de agradecerme que yo quiera el bien de su ánima; porque el bien de ella es mío, por haberme Dios hecho esta merced de habérmela dado por hija, y me la ha de dar por una de las piedras de mi corona, que en aquel día me dará, si yo perseverare en serle fiel en el llamamiento que me ha llamado.

2. Y porque, señora, es vuestra merced piedra que ha de poner en corona, quiere nuestro Señor labrarla muy bien; que no es razón que pongan en corona piedras toscas y de ningún valor; que aquellas han de ir a los infiernos, pues no recibieron la labor y esmalte del espíritu del Señor. Mas las piedras vivas, de las cuales se edifica la celestial Jerusalén, son aquí labradas con tantos golpes, que parece que las quiere nuestro Señor quebrar, y que sin compasión les da golpes nuevos, aun antes que se haya quitado el dolor de los dados. Mas no las quiere quebrar, sino purificar; no destruir, sino hermosear y parar tales, que cuanto acá parecían más maltratadas, tanto más resplandezcan el día postrero delante el acatamiento de Dios. Entonces parecerá misericordia lo que aquí parecía crueldad; y asentará Dios a sus piedras labradas cada una en su lugar, y en tan bienaventurado lugar, que el menor de ellos es de más estima que los reinos e imperios, y que cuantas cosas se pueden pensar. ¡Oh bienaventurados golpes, que en tal descanso han de parar, y bienaventurado trabajo que ha de ser pagado con abrazos de Dios! Hiérenos, Señor, aquí cuanto mandares, porque allí nos halagues; haznos llorar, porque nos enjuicies las lágrimas; desconsuélanos en todo, porque gocemos de Ti, que eres el todo; y senos aquí riguroso, porque nos guardes para allá tu misericordia. En este mundo desterrados estamos, y como en víspera de Pascua y arrinconados; el Cielo es nuestra tierra, y nuestra fiesta, y nuestra anchura; y por eso, como quiera nos pasaremos aquí, para que cuando aparezca la gloria de Dios, aparezcamos nosotros en gloria (Col 3, 4), y celebremos aquella alegre Pascua con tantos ciudadanos que aquí primero celebraron la vigilia.

3. Señora, de gracias a nuestro Señor, que la trata como trató y ha de tratar a sus muy queridos, que a su Unigénito Hijo, que es la principal piedra, mire qué de golpes le dieron, que le labraron de pies a cabeza; y aquellos golpes también le lastimaron a la segunda piedra del Cielo, que es la Virgen nuestra Señora; y así conforme al asiento que a cada uno han de dar, así aquí ha de ser labrado. Y si esto conviene aun en los justos, ¿qué diremos los pecadores, sino bajar la cabeza y decir: Señor, poco me castigas para según yo merezco? Poco es todo lo que yo puedo pasar, aunque todos los trabajos yo solo pasase; porque quien el infierno merece, ¿qué pena de acá le debe parecer grande? Conozcamos, señora, que nos es Dios piadoso, aun cuando más riguroso parece; que cierto así es; pues a quien aquí castigare, allá no le castigará, mas consolara; porque escrito está (Vah 1, 9) que no juzga Dios una cosa dos veces. Todo lo que pasamos lo merecemos; mas es Dios tan piadoso, que por los azotes que nos envía, nos perdona los pecados, y nos los cuenta en servicio para darnos corona por ellos. Y pues los trabajos de acá excusan el purgatorio, y hacen ganar el Cielo, ¿quién no los amará cuando vienen, y aun pedirá a Dios más y más de los que tiene, y estará triste cuando no los tiene? Quien a Cristo y a su reino conoce, no tiene en este mundo compasión de él; porque tanto más cree ser apto a Él cuantos más trabajos pasa por Él. Y así decía aquel amoroso Ignacio: «Fuego, cruz, fuerza de bestias, cortamiento y apartamiento y quebramiento y destrucción de miembros, y destruimiento de todo el cuerpo, y los azotes del diablo; todas estas cosas vengan sobre mí, porque yo merezca alcanzar a Jesucristo. Ninguna cosa me aprovecharán las cosas de este mundo, ni el reino temporal. Mejor me es morir en Cristo, que reinar en los fines de la tierra.» Estas cosas dice aquel Santo, como quien conocía y amaba a Jesucristo, y veía cuán bien empleado es todo por ganarle.

4. De esta manera, señora, se esfuerce vuestra merced a padecer purgatorio de sus pecados. Y aunque no hubiera pecado, se había de esforzar a pasar trabajos por el puro amor de Jesucristo, que por ella tantos pasó sin haber hecho por qué. Y así se lo diga, que aunque ella lo debe, que lo quiere pasar por amor de Él, como si no lo debiera: y conforme a su corazón, así lo recibirá el Señor, como empresa que vuestra merced trae por amor de Él. En los amores de acá otras empresas se dan: mas en los de Dios el padecer es la empresa. Y quien no es fuerte a padecer mucho, no diga que ama a Cristo mucho, porque no hay amor sin dolor acá. Espero en Dios que, así como acá le da dolores y trabajos, en el otro mundo le tiene guardado descanso. Aunque harto galardón es padecer por tal Señor; y así como ninguna cosa hay tan para desear en la otra Vida, como gozar con Cristo, así no la hay en esta otra tal, como padecer con Él y por Él. Sufra de buena gana, pues que ha de ser coronada: que los trabajos que pasa le vienen para ganar corona.