A. 11 - A ressurreição da carne

A ressurreição da carne

O Espírito Santo não só santifica a Igreja quanto à alma, mas também é pelo seu poder que os nossos corpos ressuscitarão. Romanos 4:24: que ressuscitou dos mortos Jesus Cristo, nosso Senhor; e 1 Coríntios 15:21: visto que por um homem veio a morte, e por um homem a ressurreição dos mortos. Por isso cremos, segundo a nossa fé, na futura ressurreição dos mortos. A respeito dela há quatro coisas a considerar.

A primeira é a utilidade que provém da fé na ressurreição;

a segunda é a qualidade dos que ressuscitam, quanto a todos em geral;

a terceira, quanto aos bons;

a quarta, quanto aos maus em especial.

Quanto à primeira, deve-se saber que a fé e a esperança na ressurreição nos são úteis para quatro coisas.

Primeiro, para tirar as tristezas que sentimos pelos mortos. É impossível, com efeito, que o homem não sinta dor pela morte de um ente querido; mas, por esperar que ele ressuscitará, a dor da morte se tempera muito. 1 Tessalonicenses 4:12: não queremos, irmãos, que ignoreis o que se refere aos que dormem, para que não vos entristeçais, como os outros, que não têm esperança.

Segundo, tira o temor da morte. Se o homem não esperasse outra vida melhor depois da morte, a morte seria sem dúvida muito de temer, e o homem deveria antes fazer qualquer mal do que incorrer na morte. Mas, como cremos que há outra vida melhor, à qual chegaremos depois da morte, é claro que ninguém deve temer a morte, nem fazer mal algum por temor da morte. Hebreus 2:14–15: para, pela morte, destruir aquele que tinha o império da morte, isto é, o diabo; e livrar aqueles que, pelo temor da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão.

Terceiro, torna-nos solícitos e diligentes em bem obrar. Se a vida do homem fosse só esta em que vivemos, não haveria nos homens grande empenho em bem obrar. Tudo o que fizesse seria pouco, porque o seu desejo não se volta para um bem limitado a um tempo certo, mas para a eternidade. Mas, como cremos que, pelo que aqui fazemos, receberemos bens eternos na ressurreição, por isso nos empenhamos em fazer o bem. 1 Coríntios 15:19: se somente nesta vida esperamos em Cristo, somos os mais miseráveis de todos os homens.

Quarto, afasta do mal. Assim como a esperança do prêmio atrai a bem obrar, assim o temor da pena, que cremos reservada aos maus, afasta do mal. João 5:29: e sairão os que fizeram o bem para a ressurreição da vida; e os que praticaram o mal, para a ressurreição do juízo.

Quanto à segunda, deve-se saber que, quanto a todos, se pode observar na ressurreição uma quádrupla condição.

A primeira diz respeito à identidade dos corpos que ressuscitam. Ressuscitará o mesmo corpo que existe agora, tanto quanto à carne como quanto aos ossos. É verdade que alguns disseram que este corpo que agora se corrompe não ressuscitará; mas isto é contra o Apóstolo, que diz, 1 Coríntios 15:53: é preciso que isto que é corruptível se revista de incorrupção. E é contra a Sagrada Escritura, que diz que pelo poder de Deus o mesmo corpo ressuscitará para a vida: Jó 19:26: de novo serei revestido da minha pele, e na minha carne verei a Deus.

A segunda condição dirá respeito à qualidade, porque os corpos dos que ressuscitam serão de outra qualidade da que têm agora. Tanto nos bem-aventurados como nos maus os corpos serão incorruptíveis, porque os bons estarão sempre na glória, e os maus sempre na sua pena. 1 Coríntios 15:53: é preciso que isto que é corruptível se revista de incorrupção, e que isto que é mortal se revista de imortalidade. E, como o corpo será incorruptível e imortal, não haverá uso de alimentos nem de relações carnais: Mateus 22:30: na ressurreição nem se casam nem se dão em casamento, mas serão como os anjos de Deus no céu. E isto é contra os judeus e os sarracenos. Jó 7:10: não voltará mais à sua casa.

A terceira condição diz respeito à integridade. Todos, bons e maus, ressuscitarão com toda a integridade que pertence à perfeição do homem: não haverá ali cego nem coxo, nem defeito algum. O Apóstolo, 1 Coríntios 15:52: os mortos ressuscitarão incorruptos, isto é, impassíveis quanto às corrupções presentes.

A quarta condição diz respeito à idade, porque todos ressuscitarão na idade perfeita, isto é, de trinta e três ou trinta e dois anos. A razão disto é que os que ainda não chegaram a ela não têm a idade perfeita, e os velhos já a perderam. Por isso aos jovens e às crianças se acrescentará o que lhes falta, e aos velhos se restituirá o que perderam. Efésios 4:13: até que cheguemos todos . . . ao varão perfeito, à medida da idade da plenitude de Cristo.

Quanto à terceira, deve-se saber que haverá uma glória especial para os bons, porque os santos terão corpos glorificados, nos quais haverá uma quádrupla condição.

A primeira é a claridade: Mateus 13:43: os justos resplandecerão como o sol no reino de seu Pai.

A segunda é a impassibilidade: 1 Coríntios 15:43: semeia-se na ignomínia, ressurgirá na glória; Apocalipse 21:4: Deus enxugará toda lágrima dos seus olhos; e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.

A terceira é a agilidade: Sabedoria 3:7: os justos resplandecerão e correrão como centelhas num canavial.

A quarta é a sutileza: 1 Coríntios 15:44: semeia-se corpo animal, ressurgirá corpo espiritual. Não que seja de todo espírito, mas porque estará totalmente sujeito ao espírito.

Quanto à quarta, deve-se saber que a condição dos condenados será contrária à dos bem-aventurados, porque haverá neles pena eterna, na qual há uma quádrupla condição má.

Seus corpos serão escuros: Isaías 13:8: os seus semblantes serão faces queimadas.

Serão também passíveis, embora nunca se corrompam, porque arderão sempre no fogo e nunca serão consumidos: Isaías 66:24: o seu verme não morrerá, e o seu fogo não se apagará.

Serão também pesados, pois a alma estará ali como que acorrentada: Salmo 149:8: para prender os seus reis com grilhões.

Serão também, de certo modo, carnais, tanto a alma como o corpo: Joel 1:17: apodreceram os jumentos no seu esterco.