Lição 6

21. Quando um homem forte e armado guarda seu palácio, seus bens estão em paz.

22. Mas, se sobrevier alguém mais forte que ele e o vencer, tirará todas as armas em que confiava e repartirá seus despojos.

23. Quem não está comigo está contra mim; e quem não recolhe comigo dispersa.

Cirilo. Como era necessário refutar por muitas considerações as palavras dos detratores, usa agora um exemplo muito claro, que demonstra, aos que querem examinar, que venceu o príncipe deste mundo pelo poder que lhe é próprio, dizendo: “Quando um homem forte e armado guarda seu palácio, seus bens estão em paz”.

Crisóstomo, Sobre Mateus. Chama forte ao Diabo, não porque seja assim por natureza, mas para indicar sua antiga tirania, causada por nossa pusilanimidade.

Cirilo. Antes da vinda do Salvador, ele agia com muita violência, arrebatando rebanhos alheios, isto é, os de Deus, e conduzindo-os como que ao seu próprio redil.

Teofilacto. Suas armas são todas as espécies de pecados; confiando nelas, prevaleceu contra os homens.

Beda. Chama seu palácio ao mundo, que está sob o Maligno, no qual exercia o domínio até a vinda do Salvador, porque repousava sem oposição alguma nos corações dos infiéis. Mas Cristo, vitorioso por um poder mais forte, libertou todos os homens e o expulsou. Por isso se acrescenta: “Mas, se sobrevier alguém mais forte que ele e o vencer, tirará todas as armas em que confiava e repartirá seus despojos”.

Cirilo. Pois, depois que o Verbo do Deus altíssimo, doador de toda força e Senhor dos exércitos, se fez homem, atacou-o e lhe tirou as armas.

Beda. Suas armas são, portanto, as astúcias e os ardis da maldade espiritual; seus despojos são os próprios homens por ele enganados.

Cirilo. Pois os judeus, que havia muito tinham sido enredados por ele na ignorância de Deus e no erro, foram chamados pelos santos apóstolos ao conhecimento da verdade e oferecidos a Deus Pai pela fé prestada ao Filho.

Basílio. Também distribui os despojos, proporcionando a fiel guarda dos anjos para a salvação dos homens.

Beda. Cristo vencedor também distribui os despojos, o que é sinal de triunfo; pois, levando cativo o cativeiro, deu dons aos homens, constituindo alguns apóstolos, outros evangelistas, uns profetas, outros pastores e doutores.

Crisóstomo. Em seguida, apresenta-se a quarta resposta, quando se acrescenta: “Quem não está comigo está contra mim”; como se dissesse: “Eu quero oferecer os homens a Deus, mas Satanás quer o contrário. Como, portanto, aquele que não coopera comigo, mas dispersa o que é meu, estaria tão de acordo comigo que expulsasse os demônios juntamente comigo?” Segue-se: “E quem não recolhe comigo dispersa”.

Cirilo. Como se dissesse: “Eu vim reunir os filhos de Deus que ele dispersou; mas o próprio Satanás, como não está comigo, procura dispersar os que reuni e salvei. Como, portanto, aquele que se opõe aos meus desígnios me fornece poder?”

Crisóstomo. Se aquele que não coopera é adversário, muito mais o é aquele que se opõe. Parece-me, porém, que aqui também se refere veladamente aos judeus, colocando-os ao lado do Diabo; pois também eles agiam contra ele e dispersavam os que ele reunia.