Ir para o texto

Lição 8

27. Aconteceu, porém, que, enquanto dizia essas coisas, uma mulher da multidão levantou a voz e lhe disse: Bem-aventurado o ventre que vos trouxe e os seios que sugastes.

28. Mas ele disse: Antes, bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam.

Beda. Enquanto os escribas e fariseus punham o Senhor à prova e ao mesmo tempo blasfemavam, uma mulher confessou com grande confiança sua encarnação. Por isso se segue: “Aconteceu, porém, que, enquanto dizia essas coisas, uma mulher da multidão levantou a voz e lhe disse: Bem-aventurado o ventre que vos trouxe e os seios que sugastes”. Com isso, refuta tanto a calúnia dos presentes como a incredulidade dos futuros hereges. Pois, assim como então os judeus, blasfemando contra as obras do Espírito Santo, negavam o verdadeiro Filho de Deus, assim também os hereges, depois, ao negarem que Maria sempre Virgem, com a cooperação do poder do Espírito Santo, forneceu a matéria de sua carne ao Deus unigênito que havia de nascer, disseram que não se devia confessar o Filho do homem como verdadeiro Filho e consubstancial ao Pai. Mas, se a carne do Verbo de Deus, que nasce segundo a carne, é declarada alheia à carne da Virgem Mãe, sem razão são proclamados bem-aventurados o ventre que o trouxe e os seios que o amamentaram. Com que coerência se crê que foi alimentado pelo leite daquela de cuja semente se nega que tenha sido concebido, quando, segundo os estudiosos da natureza, ambos os líquidos procedem da origem de uma só e mesma fonte? Declara, porém, bem-aventurada não somente aquela que mereceu gerar corporalmente o Verbo de Deus, mas também todos os que se empenharem em conceber espiritualmente o mesmo Verbo pela escuta da fé e, pela observância das boas obras, em dá-lo à luz e como que alimentá-lo, seja em seu próprio coração, seja no dos próximos. Pois se segue: “Mas ele disse: Antes, bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam”.

Crisóstomo, Sobre Mateus. Essa resposta não foi de quem rejeitava sua mãe, mas de quem mostrava que o parto em nada lhe teria aproveitado se ela não tivesse sido muito boa e fiel. De resto, se de nada aproveitava a Maria, sem as virtudes da alma, que Cristo tivesse recebido dela sua origem, muito menos nos aproveitará ter um pai, um irmão ou um filho virtuoso, se nós mesmos nos mantivermos afastados de sua virtude.

Beda. A mesma Mãe de Deus é bem-aventurada por ter sido feita ministra, no tempo, da encarnação do Verbo; mas é muito mais bem-aventurada por permanecer para sempre guardiã desse mesmo Verbo, a quem devia amar sempre. Com essa sentença também atinge os sábios dos judeus, que procuravam não ouvir e guardar a palavra de Deus, mas negá-la e blasfemar contra ela.

Capítulo 134 de 247