§ VI

A alma no estado de abandono, em vez de temer os seus inimigos, encontra neles úteis auxiliares.

Temo mais a minha própria ação e a dos meus amigos do que a dos meus inimigos. Não há prudência igual à de não resistir aos inimigos e de não lhes opor senão um simples abandono; é ter vento em popa: basta manter-se em paz. Não há nada mais seguro a opor à prudência da carne do que a simplicidade; ela elude admiravelmente todas as suas astúcias, sem as conhecer, sem mesmo pensar nelas. A ação divina lhe faz tomar medidas tão justas que ela surpreende os que a querem surpreender. Aproveita-se de todos os seus esforços; eleva-se por onde a rebaixam. São galeotes que a conduzem ao porto a toda a força de remos. Todas as contrariedades se lhe convertem em bem; e, deixando os seus inimigos agir, tira deles um serviço contínuo e tão suficiente que tudo o que deve temer é meter-se ela mesma na partida e trabalhar numa obra de que Deus quer ser o princípio, de que os seus inimigos são os instrumentos, e em que ela nada tem a fazer senão ver em paz o que Deus faz e seguir com simplicidade os atrativos que ele lhe dá. A prudência sobrenatural do Espírito divino, princípio dos seus atrativos, atinge muito infalivelmente o ponto e as circunstâncias íntimas de cada coisa, e aplica-lhe a alma, sem que ela o saiba, e tão a propósito, que tudo o que se lhe opõe nunca deixa de ser destruído.