§ XII

Deus assegura às almas que lhe são fiéis uma gloriosa vitória sobre os poderes do mundo e do inferno.

Se a ação divina se esconde aqui embaixo sob as aparências da fraqueza, é para aumentar o mérito das almas que lhe são fiéis; mas o seu triunfo nem por isso é menos certo.

A história do mundo não é senão a história da luta que os poderes do mundo e do inferno travam, desde o princípio, contra as almas humildemente devotadas à ação divina. Nessa luta, todas as vantagens parecem estar do lado do orgulho; e, no entanto, é a humildade que sai sempre vitoriosa.

A figura do mundo nos é apresentada sob a imagem de uma estátua de ouro, de bronze, de ferro, de barro. Esse mistério de iniquidade, mostrado em sonho a Nabucodonosor, não é senão o conjunto confuso de todas as ações interiores e exteriores dos filhos das trevas. Estes são também figurados pela besta saída do abismo para fazer guerra ao homem interior e espiritual, desde o começo dos séculos; tudo o que ainda se faz em nossos dias não é senão a continuação dessa guerra. Os monstros sucedem-se uns aos outros; o abismo devora-os e vomita-os de novo; envia incessantemente novos vapores. O combate começado no céu entre Lúcifer e São Miguel dura ainda. O coração desse anjo soberbo e invejoso tornou-se um abismo inesgotável de toda sorte de males. Ele revoltou os anjos contra os anjos no céu; e todo o seu cuidado, desde a criação do mundo, é suscitar sempre entre os homens novos celerados, que ocupam o lugar daqueles que o abismo engole. Lúcifer é o chefe dos que não querem obedecer ao Todo-Poderoso; esse mistério de iniquidade não é senão a inversão da ordem de Deus; é a ordem, ou antes a desordem, do diabo. Essa desordem é um mistério, pois esconde sob belas aparências males irremediáveis e infinitos. Todos esses ímpios que, desde Caim até os que hoje devastam o universo, declararam guerra a Deus foram, na aparência, grandes e poderosos príncipes, que fizeram grande ruído no mundo e que os homens adoraram. Mas essa aparência pomposa não é senão um mistério; são apenas bestas que subiram do abismo umas após as outras para derrubar a ordem de Deus; mas essa ordem, que é outro mistério, sempre lhes opôs homens verdadeiramente grandes e poderosos, que desferiram o golpe mortal nesses monstros; e, à medida que o inferno vomitou novos, o céu fez também nascer heróis que os combateram. A história antiga, sagrada e profana, não é senão a história dessa guerra. A ordem de Deus permaneceu sempre vitoriosa; os que se puseram do seu lado triunfaram com ela e são felizes por uma eternidade; e a injustiça nunca pôde proteger os desertores: não os pagou senão com a morte, e com uma morte eterna!

Sempre se julga invencível quem traz na cabeça a impiedade. Ó Deus! como vos resistir? Ainda que uma só alma tivesse contra si o inferno e o mundo, não poderia temer, estando do partido do abandono à ordem de Deus. Essa aparência monstruosa da impiedade armada de tanto poder, essa cabeça de ouro, esse corpo de prata, de bronze, de ferro, tudo isso não é senão um fantasma de poeira brilhante. Uma pequena pedra o torna joguete dos ventos.

Como o Espírito Santo é admirável em representar todos os séculos! Tantas revoluções que surpreendem tão fortemente os homens; os heróis que chegam com tanto brilho e são como outros tantos astros que rolam sobre a cabeça dos demais; tantos acontecimentos extraordinários: tudo isso não é senão um sonho que escapa à memória de Nabucodonosor ao despertar, por mais terríveis que sejam as impressões que se fazem no seu espírito.

Todos esses monstros só vêm ao mundo para exercitar a coragem dos filhos de Deus; e, quando estes estão suficientemente adestrados, Deus lhes dá o prazer de matar o monstro, e chama novos atletas ao campo de batalha. E esta vida não é senão um espetáculo contínuo que faz a alegria do céu, o exercício dos santos da terra e a confusão do inferno.

Assim, tudo o que se opõe à ordem de Deus só serve para torná-la mais adorável. Todos os servidores da iniquidade são escravos da justiça, e a ação divina edifica a Jerusalém celeste com as ruínas da Babilônia.