XXII — A JUSTIÇA

Presença de Deus. — Ensina-me, ó Senhor, a amar a justiça e a odiar tudo o que se lhe opõe.

Meditação

1 — Aos fariseus que, com fina astúcia, lhe perguntaram um dia se era lícito ou não pagar o tributo a César, Jesus respondeu: “Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus” (Mt. 22, 21) e com esta simples resposta traçou-nos a linha clara e precisa da virtude da justiça: dar a cada um o seu, dar a cada um o que lhe compete. “A justiça — confirma São Tomás — é a perpétua e constante vontade de atribuir a cada um o seu direito” (II-II, q. 58, a. 1). A Deus, o culto que lhe é devido como Criador, Senhor, Pai nosso e, portanto, adoração, honra, glória, reconhecimento, observância fiel das suas leis, serviço humilde e devoto. Ao próximo, o respeito dos seus direitos, levando em conta os diversos deveres que temos para com ele, conforme nos é superior, igual ou inferior.

Certamente a alma que tende à perfeição não pode contentar-se em permanecer nos limites da justiça; a caridade a impelirá a querer dar e fazer mais; contudo, a justiça será sempre o pressuposto indispensável da caridade, sem o qual a própria caridade não pode subsistir. A caridade para com Deus pode e deve impelir-nos a fazer algo mais do que é estritamente prescrito, mas esse a mais não será agradável a Deus se, para fazê-lo, negligenciarmos algum dever de obrigação. Assim, um profissional não pode dedicar-se a obras de apostolado com prejuízo dos seus deveres profissionais, e um religioso não pode fazer obras supererogatórias que o ponham em condição de faltar a algum ponto da sua regra. Do mesmo modo, a caridade para com o próximo pode e deve impelir-nos a dar esmola, mas esta não seria aceita por Deus se fosse feita com dinheiro que, por justiça, pertencia a outros, como seria, por exemplo, se tal dinheiro devia ser empregado para pagar a justa remuneração aos operários ou para saldar dívidas etc. Onde se falta à justiça, isto é, ao que é obrigatório, não se pode falar de caridade nem para com Deus, nem para com o próximo. Só partindo da base sólida e indispensável da justiça, a caridade poderá tomar impulso para um voo alto e seguro.

2 — “Tu amas a justiça e aborreces a iniquidade, por isso te ungiu o Senhor teu Deus com óleo de alegria”, canta o salmista tecendo o elogio do justo (Sl. 44, 8). Deus dá sua alegria e sua paz à alma respeitosa da justiça, que cumpre com escrupulosa exatidão todos os deveres que dela derivam, mesmo à custa de sacrifícios. Não é raro, de fato, que para respeitar os direitos alheios se deva renunciar a alguma comodidade ou bem-estar pessoal e se devam às vezes sacrificar também os próprios interesses; mas a alma que quer tender à perfeição deve ser generosa em todos os campos e nunca deve permitir que o egoísmo a impeça de cumprir seus deveres de justiça para com o próximo. Uma das coisas que mais escandaliza e indispõe as pessoas do mundo é ver pessoas dadas à piedade e que, nas suas relações com os outros, não fazem escrúpulo de faltar à justiça e de fechar os olhos diante daqueles direitos alheios que vêm perturbar seus interesses pessoais. Quanto mais uma alma aspira à perfeição, tanto mais deve ter um verdadeiro culto da justiça e detestar sinceramente tudo o que se lhe opõe, ainda que em leve medida. Uma conduta semelhante é fonte de paz para si e para os outros. “Justiça e paz se abraçam” (Sl. 84, 11), diz a Sagrada Escritura, justamente porque só onde há justiça pode reinar a paz, enquanto onde a justiça não é respeitada serão vãs todas as tentativas de acordo e de paz. Nosso Deus é o Deus da paz; quem, pois, mais do que a alma que quer viver em sua intimidade deverá ser portadora de paz em todo ambiente? Mas levará a paz somente se observar a justiça; não serviria para nada, de fato, exortar à paz, se se nega dar a cada um o seu direito.

Como a observância da justiça é fonte de paz e de alegria para a nossa consciência, assim é fonte de paz e de alegria para as famílias, para as comunidades, para qualquer ambiente de vida, para a sociedade inteira.

Colóquio

“Ó justiça, tu és aquela pérola preciosa pela qual a alma resplandece; tu dás paz e luz às criaturas, fazes que estejam em santo temor e manténs unidos seus corações. Quando tua luz falta, logo nos encontramos mergulhados na desordem e envolvidos nas trevas da injustiça” (cf. Santa Catarina de Sena).

Ó Senhor, só Tu podes infundir-me a verdadeira justiça, porque só Tu és a justiça infinita, “Tu que és justo em toda a tua conduta e benigno em todos os teus atos” (Sl. 144, 17).

“Justo és Tu, ó Senhor, e retos são os teus juízos. Justiça e suma lealdade mostras em todas as tuas disposições. A tua justiça é justiça eterna e a tua lei é constante. Dá-me inteligência dos teus preceitos e terei vida. Ensina-me, ó Senhor, a prática dos teus estatutos e os seguirei pontualmente. Guia-me pelo caminho dos teus mandamentos porque me agrada tanto; inclina meu coração para os teus avisos e não para o interesse. Ensina-me a amar a justiça e a aborrecer a iniquidade para que eu possa gozar as tuas bênçãos eternamente” (cf. Sl. 118 e 44).