Carta 85. A un predicador

Contra la tentación de la desconfianza; y de los bienes que tenemos en Cristo.

1. No tenga vuestra merced queja de mí, le suplico, sino me las done, como dice San Pablo (1 Cor 12), pues Dios nos donó las que contra nosotros tiene. Ya sabe vuestra merced mis faltas, que bastan a hacer cualquier falta en el servir; y otras veces falta mensajero como ha faltado de donde he estado y ahora estoy; si no hay quien me avise de él, yo no sé dónde le busque. Le suplico crea que en cosa de más importancia tengo amor para servirle.

2. Por tentación cierta tengo la desconfianza de salvación que vuestra merced dice; y no sólo por cierta, mas por necia; que tal nombre merece la que no se quita con los bienes que tenemos en Cristo, como si este negocio fuese obra de nuestras manos, o premio de nuestros méritos, y no antes gracia de Dios por Jesucristo. Ensanche vuestra merced su pequeño corazón en aquella inmensidad de amor con que el Padre nos dio a su Hijo, y con Él nos dio a Sí mismo, y al Espíritu Santo y todas las cosas. Reciba esta gracia con nacimiento de gracias y goce de Dios, pues Dios se la da. Y si le desmayan sus deméritos, acuérdese que una de las dádivas que el Padre en Cristo nos da, es suelta de nuestras deudas, y amansamiento de la ira que merecían nuestros pecados. ¿Qué duda de perdón, pues no duda de la Pasión que por los pecados pasó? ¿Qué aprovecha confesar que Cristo murió por nuestros pecados, justo por injustos (1 Pedro 2), si no cree que su muerte mató nuestros pecados? Y si son muertos, ¿por qué los teme? Pues los hijos de Israel, a quien Dios sacó de Egipto, viendo a sus enemigos ahogados en el mar (Ex 15), no temieron, mas cantaron alabanzas a Dios, tomando materia de ello en los mismos enemigos que los hablan perseguido primero, y a quien antes habían temido.

3. Y aunque no tengamos tan cierta fe de que nuestros pecados nos son perdonados, cuan cierta la tenemos que el Señor murió por ellos, por no saber de cierto si su satisfacción se aplica a nosotros; mas el corazón nuevo que Dios nos dio cuando nos llamó para Sí, si nos es señal de su amistad y perdón, con la cual podamos tener confianza que estamos de Él perdonados; el espiritu de hijos que nos dio cuando nos dio amor con Él como con Padre, ése tenemos por prenda que en el corazón de Dios somos estimados por hijos, pues en el nuestro le estimamos a Él por Padre; pues es blasfemia pensar que amando yo a Dios, no me ame Él a mí, siéndome dado el amor de su mano. No sienta vuestra merced del Señor en cortedad y estrechura, mas en bondad (Sab 1), como nos está mandado. Y alce los ojos a la señal de nuestra salud, Cristo, a la prenda de nuestra esperanza, al agradamiento del Padre, participando de la cual somos agradables a Él, y tenemos, por su sangre, cierta la vida delante del trono de Dios. Y si le parece que sus obras son menguadas y faltas, así es la verdad. Mas ¿qué parte es eso para desconfiar? Por Cristo fuimos hechos de enemigos amigos, y por Él conservados en su amistad. Más fuertes contrarios de estar bien con Dios teníamos en nuestro pecados, primero que a Dios conociésemos, que lo son ahora las faltas que hacemos; y como no pudieron los pecados pasados estorbar la fuerza de la gracia que en Cristo nos fue comunicada, tampoco podrán los pecados estorbar la amistad, pues estamos incorporados en Cristo, amado del Padre. Buena cosa es sentir nuestra falta y pobreza, mas con condición que sintamos la largueza y riqueza de la misericordia de Dios, y glorifiquemos su bondad en nuestra maldad, pues sufre con amor a hijos tan faltos, ruines y miserables. ¿Por qué priva vuestra merced a Dios de esta gloria, de ser ancho en el amor para con sus hijos? Que, por la fe y amor que a su Hijo tienen, les sufre las faltas que ellos tienen y cometen, habiendo ellos llorado sus pecados y hecho verdadera penitencia de ellos.

4. Persuádase ya que hay bondad en Dios para amarle, y que hay merecimiento en Cristo para ser amado por ÉI; y viva en hacimiento de gracias por los bienes recibidos, y también por el perdón de sus pecados que cada día comete y cada día recibe; y pelee las guerras del Señor con alegría, como se dice de Judas Macabeo (1 Mac 3). Y con darle Dios lo que le da, espere de gozarle en su reino, aunque haya de pagar en fuego temporal el heno, paja y madera que hubiere en su ánima (1 Cor 3, 15). Anhele siempre a mayor aprovechamiento; mas vaya fundado sobre quietud y confianza, que si no creciere más, esto le basta para su salud. Porque si a sí mismo se mira, como todos seamos llenos de faltas, nunca en su alma faltará desmayo ni sentiría ser amado; y andando así, ¿cómo servirá al Señor, ni contentará a su Santo Espíritu, que en nosotros mora, pues es Él alegre y nosotros le entristecemos con nuestra angustia y desmayo, contra lo cual San Pablo dijo (Ef 4): No queráis entristecer al Espiritu Santo del Señor?

5. Es la suma, que conozca sus faltas, y le parezcan muy grandes, y las llore y gima por la confesión y penitencia; pero mayores [son] los bienes que en Cristo tenemos, por el cual confíe ser amado, con mucho hacimiento de gracias; y si más no le dieren de lo dado, eso basta para esperar la salud eterna.