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Carta 92. Al obispo de Córdoba, presidente del Concilio

Le significa cuánto importa no abreviar las sesiones da Concilio Provincial de Toledo, hasta dar cima a la reforma de la Iglesia.

REVERENDÍSIMO E ILUSTRÍSIMO SEÑOR:

Considerando las muchas ocupaciones de vuestra Señoría y el poco provecho que mis cartas pueden hacer, me he abstenido de escribir y contentándome con tener algún cuidado de encomendar a vuestra señoría en la misericordia de nuestro Señor, suplicándole provea Él de todo aquello que para la buena expedición del negocio en que a vuestra señoría puso es necesario.

Ahora he oído decir que ese Santo Concilio acaba presto, y he temido no sea causa de ello el poco gusto que se toma de entender en los negocios de Dios, y el mucho de ir a descansar a sus casas; porque estando las cosas tan fuera de sus quicios como por nuestros pecados están, y habiendo tan poco tiempo que en el remedio de ellas no se ha entendido, no sé cómo en tiempo tan breve se pueden hacer muchas cosas y dificultosas.

Deseo que vuestra señoría hiciese cuenta que ése era el postrer Concilio en que se vea (*), y que tuviese una santa soberbia de dar muy buena cuenta de esa ocasión que le dio nuestro Señor de poder hacerle muchos servicios un poco antes que de esta vida le lleve, para tener ocasión de, como a siervo fiel, galardonarle muy copiosamente en el Cielo. Y de este galardón y corona inmarcesible, corno dice San Pedro (1 Pedro 1, 4), querría que vuestra señoría estuviese tan codicioso, que por alcanzarlo * Tenía el Obispo a la sazón sesenta y tres años, dos menos que el Maestro Avila.

ningún trabajo le pareciese grande, y cualquier servicio le pareciese pequeño,; antes con hambre y sed de la gloria de Cristo ardiese su celo corno fuego muy gastador; que después de haber hecho mucho, dijese: Aún no he hecho nada por mi Señor.

Ayuda de a ese esto que dicen que ha dado nuestro Señor gracia a vuestra señoría con los reverendísimos de ese Concilio (*), y que podrá salir con lo que intentare con el favor de Cristo, cuyos negocios vuestra señoría solicita. Y puede que en cosas que tan provechosas pueden ser a la Iglesia vuestra señoría no dejase de hacer ni una de las que pudiere; porque no se podrá llamar leal el siervo que pudiendo acrecentar la hacienda de su señor mucho, se contentase con poco; pues, según sentencia del Evangelio (Mt 25, 20), con cinco se han de ganar cinco, y con dos, dos; no dejando perder ocasión ninguna que para el aprovechamiento de la Iglesia se pueda ofrecer; porque de otra manera, seremos compañeros con el siervo perezoso, que no empleó el talento recibido, por lo cual fue condenado. No puso Cristo a vuestra señoría en este ministerio para condenación, sino para su salvación y de muchos. Empléese todo en hacerlo tan aventajadamente, que a los hombres dé buen ejemplo, y a Cristo gloria y contentamiento. Y como quien en breve se ha de ver delante de su Señor, haga tales hazañas, que ninguna cosa le parezca grave, ninguna dificultosa, pues el amor hace lo dificultoso fácil; y con haber hecho mucho, tenga hambre de más. Que del fuego centellas saltan; y así del amor (aunque puesto en obras), grandes deseos de más servir a nuestro Señor. El cual sea con vuestra señoría reverendísima siempre, y le haga ministro de su gloria en la tierra, para que sea glorificado por Cristo vuestra señoría en el Cielo.

No sé si se llevó por memoria que los señores que llevan diezmos eclesiásticos tienen obligación de hacer hospitales en sus tierras y dotarlos, y así lo hace el rey en el reino de Granada, y se debe mandar a los señores lo hagan.

Estos señores Marqueses están buenos, e yo a ratos. De Montilla, 12 de noviembre (1565) (*).

Los Padres del Concilio fueron: el Obispo de Sigúenza, don Pedro La Gasca, celebérrimo pacificador del Perú; los de Segovia, Palencia, Cuenca, Osma, y el abad de Alcalá la Real. Por teólogo del Obispo presidente asistió el licenciado Francisco Gómez, S.J.1

Footnotes

  1. Afortunadamente, los temores del Maestro no se realizaron, y los trabajos del Concilio continuaron y terminaron con éxito feliz, siguiendo las directrices que el Maestro Avila, secundado per su fiel discípulo el Licenciado, había trazado en sus ↩

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