Capitulum I

i. Cum spiritualia sint semper et ubique omnibus praeponenda, idcirco, quando fueris in ecclesia vel alibi ad divinum ofQcium celebrandum, non sis ibi cum vagatione cordis, interponendo nociva, vel cogitando diversa, quia dicit Bernardus: « Magna et moribus reformari studeant vitam suam subscriptis rationibus reforniare. Cognoscent enim, quia voluntas Dei erit eis bona, quantum ad remissionem culpae deformantis, beneplacens, quantum ad infusionem gratiae reformantis, sedpe?yecto, quantum ad fruitionem gloriae praemiantis, in qua recipient diadema decoris de manu Domini Iesu, qui?'etribuet unicuique iuxta opera sua; iustus est enim et iuslitiam dilexit. aljusio est habere os in choro et cor in foro »; nam de talibus dicitur per Prophetam: Ore suo benedicebant el corde suo maledicebant; sed dicas illud cum profunda cordis huuiilitate et reverentia et tiraore. Nam, teste Scriptura, timor Domini dum oro, non attendo quod dico. Oro quidem ore, sed mente

'476 'delectabit cor et dabit gaudium et laelitiam. Et stude intelligere ea quae dicis, si potes, si vero non potes intelligere, reverere, quia, sicut dicit Sapiens, pro reverentia accedet tibi bona gratia. Et semper ad totum ofQcium sis erectus, tam in officio beatae Mariae Virginis quam in alio, hoc tantum excepto, quod in nocte, dicto Matutino beatae Virginis, liceat tibi appodiare.

2. Officium vero beatae Virginis in festis du- B. plicibus nou dimittas; et quamdiu stas in officio, taliter sis honestus, ut nunquam respicias circunistantes nec cum aliquo loquaris ibidera, sed capite aliquantulum inclinato, oculis demissis, manus habeas ante te aut in modum crucis, aut manum in manu ante pectus posilam, nunquain autem in sinu vel in inhonesto loco portes, cogitans, te esse non solum coram Fratribus, sed etiam coram Deo et Angelis eius. Nam, teste Propheta, praevenerunt principes, id est Angeli, coniuncti psallentibus.