Capitulum XII

1. Toto tempore vitae tuae studeas, quantum poteris bono modo, familiaritates saecularium devi-. generatio enim perversa est et infideles filii, teste Scriptura. Cum autem fueris cum eis.aliqua illam cito erit securus; et hoc est quod, si bene imprimatur in mente passio Redemptoris, non habebit locum in carne tentatio deceptoris. Ipsa est enim armalura contra hostes, de qua dicebat Apostolus: Induite vos armaiuram Dei, ut possitis stare adversus insidias diaboli; et merito, quia nulla est efflcacior medicina, per quam citius inimicorum exercitus depelletur. Ideo dixit Petrus: Christo in carne passo, et vos eadem cogitatione armamini.

2. Hoc ait etiam expressius Bernardus: « Quoties te senseris turpibus cogitationibus impugnari et ad illicitas cogitationes affici; toties pone tibi ante oculos mentis tuae, quomodo Christus cruciflxus est pro te. Intuere, quomodo a luda ludaeis traditus est, quara viliter pertractatus, blasphematus et colaphizatus, iudicatus et condemnatus, exspoliatus et flagellatus; ad ultimum vero contumeUis et opprobriis affectus, inter duos latrones suspensus, clavis conflxus, sputis derisus, spinis coronatus, felle potatus, lancea perforatus, ex omnibus partibus corporis sanguis emanavit, et inclinato capite, emisit spiritum. Ita Redemptor tuus mortuus est pro te in cruce, et tu, nescio, cuiusmodi turpi cogitatione sordidaris in mente »! necessitate vel utilitate cogente, cave, ne unquam loquaris cum eis nisi verba utilia et honesta, et si ipsi loquantur de saeculo vel de guerris vel de aliis inutilibus, nunquam sequaris eos, etiam si scires,

sed dic cum Propheta: Non loquatur os meum opera hominum; et seniper sis cuni eis timidus, non securus, humilis, breviloquens et honestus, ut impleatur in te illud Evangelii: Luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona et glorificent Patrem vestrum, qui in caelis est.

2. Muheres vero fugias, quantum potes, sicut (ii- serpentes, et nunquam loquaris cum aliqua, nisi urgens necessitas te compellat, nec unquam respicias in faciem alicuius mulieris, et si mulier tecum loquatur, verba sua citissime circumcide; nam, teste Propheta, molliti sunt sermones eitis super oleum.