Lettre CXCV. Bossuet à son Neveu. À Versailles, ce 30 décembre 1697

J'ai vu la lettre à mon frère, du 10. Il ne faut point vous embarrasser des ports ni des frais pour les copistes, et autres de cette nature : n'y épargnez rien, et en m'envoyant le mémoire, j'y satisferai sur-le-champ. J'entrerai aussi très-volontiers dans les moyens de vous faire subsister, vous et M. Phelippeaux : il convient en toutes manières que ce soit honorablement, et même il ne faut point se dégrader; mais il me semble aussi que vous l'avez pris d'un ton un peu haut, et que vous devez le baisser un peu sans qu'il y paroisse. Du reste, il faut prendre courage et essuyer toutes les longueurs, même celles qui sont affectées.¹

C'est un bon effet de vos sollicitations, d'avoir obtenu qu'on reprît les conférences.

Il est vrai qu'il n'y a rien de plus indigne que le procédé de M. de Cambray à notre égard, et au mien en particulier. Il y a sur cela deux choses à faire, à quoi nous ne manquerons pas : l'une de le faire connaître, et l'autre de nous montrer les plus sages.

Mon frère vous aura marqué ce qu'il a fait dire à M. de Paris de votre part. Je suis bien aise que son Instruction pastorale plaise : sa gloire est la mienne. Noua sommes très-unis ; et vous me ferez plaisir de lui rendre bon compte, surtout de ce qui aura rapport à lui. Je n'ajoute rien de mes sentiments sur son Instruction; je vous les ai déjà dits, et il est vrai qu'elle est excellente et très-théologique.

Les bons Pères minimes, qui lui rendent compte de ce qui se passe, lui inspirent quelquefois, à bonne intention, des choses qui ne sont pas convenables, comme est de n'écrire plus après son Ordonnance, parce que ce n'est qu'un prétexte d'allonger. Mais comme il n'a rien dit, ni sur les explications, ni sur l’ Instruction pastorale, ni même sur beaucoup de points de la question principale, il faut bien donner les instructions nécessaires, en sorte, autant qu'il sera possible, que cela n'allonge pas. Voyez ces bons Pères, et entendez-vous avec eux autant qu'il se pourra. J'irai mon train, allez le vôtre : concilions tout ; vous verrez ce que j'écris à M. Phelippeaux.

Le Remontrance des Jésuites à M. de Reims fait grand bruit: ils l'avouent publiquement. Ils la faisaient imprimer à Rouen, où le roi en a fait saisir tous les exemplaires. Le libraire a reconnu qu'il imprimait par ordre des Jésuites ; on l'a mis en prison, d'où M. de Reims a supplié le roi de le délivrer. Je vous manderai la suite de cette affaire.

Nous attendrons les moyens que vous nous donnerez de ménager sur les ports : on prend ici les mesures qu'on peut pour ne vous point charger. On ne pouvait se dispenser de vous envoyer l’ Instruction pastorale de M. de Cambray, qui devient une pièce essentielle du sac.

Les bons Pères minimes ont mandé ici, qu'on avait trouvé mauvais à Rome la Déclaration, comme une chose qui ressemblait trop à un jugement anticipé : mais il n'y a rien qui y revienne moins. Elle ressemble davantage à une espèce de dénonciation raisonnée, quoique ce ne soit point cela. C'est un témoignage de gens qu'on a voulu engager dans une mauvaise cause, et qui disent très-modestement les raisons qu'ils ont de désavouer ce qu'on voulait leur imputer. Aussi n'avons-nous pas vu qu'on y eût rien trouvé de mal : ce sont des tours qu'on voudrait donner aux choses.

Footnotes

1. Revue sur l'original. ↩