XVII. Suite du même sujet

Je vous ai promis, mes chères fdles, de vous conduire par la voie en laquelle le Maître souverain veut que ses disciples marchent. Qui veut venir après moi, dit cet aimable Sauveur,

M qu'il renonce à soi-même, prenne sa croix et me suive. Dernièrement, nous fîmes voir ce que c'était que renoncer à soimême, qui n'est autre chose que de laisser ruiner et abattre ses inclinations, passions et volontés propres, et cela par une trèsabsolue mortification de tout soi-même, tant en l'esprit qu'au cœur et au corps. Maintenant donc j'ai à vous dire que, quiconque veut suivre notre cher Sauveur, il ne suffit pas de renoncer à soi-même, quoique ce soit déjà une chose bien bonne, mais il faut encore prendre sa croix et la porter.

Céans, nous n'avons pas de grandes croix; au moins, pour mon regard , je n'en trouve presque pas; néanmoins, c'est une chose certaine qu'il y en a. Ce sera quelquefois une croix à une fille que le silence, que de recevoir la correction, les avertissements, les mortifications, les pénitences, avoir disette de quelque chose, souffrir ses petits maux quotidiens, sans en rien dire, sinon aux supérieurs, ou directrice. C'est une bonne croix et bien utile, de supporter le prochain, s'assujettir à être entièrement modeste, et mille autres pratiques qui sont journalières. Voilà les croix qu'il faut porter, et non-seulement les porter, mais joyeusement. vrai Dieu ! ce seul mot de croix, réjouit toute une âme fervente et amoureuse de son Dieu. Je vous recommande donc , mes chères filles , d'aimer vos croix en les portant de bonne grâce et de bon cœur; acceptez-les; offrez-les à Notre-Seigneur, et les unissez à la sienne.

Vous demandez, si c'est une croix qu'il faille aimer d'avoir des distractions à l'oraison? Non, certes, il la faut détester; mais il faut aimer la peine qu'elles nous donnent. Quelquefois nous les avons méritées pour une juste punition de nos lâchetés à nous tenir en la présence divine , le long de la journée. Alors , recevons-les comme un juste châtiment de notre paresse. Mais, cela n'étant pas , recevons la peine qu'elles nous apportent comme une juste croix, mais avec une grande humilité, nous reconnaissant toujours coupables.

Vous demandez encore si c'est une croix que les imperfections [impatiences] qui traversent l'esprit. Oui, puisque tout ce qui peine est croix, c'est une croix aux âmes généreuses de se voir sujettes aux aversions, répugnances et chutes; bien qu'elles tâchent toujours d'en tirer le fruit d'une douce et sainte humilité. Non, mes chères Sœurs, il n'est point permis de choisir nos croix : celle que la divine Providence nous présente, portons-la; c'est la nôtre. Mais celles que nous choisirions seraient infectées d'amour-propre, recherche, vaine complaisance; bref, notre choix gâte tout. Non, vraiment, ma fille, l'on ne perd pas tout le gain que l'on avait fait en supportant plusieurs années quelque croix, pour en avoir, par après, parlé avec complaisance à quelque Sœur. Mais, savez-vous ce qu'il faut faire? Il se faut bien humilier de voir notre faiblesse, et puis ne plus retourner à telle faute.

Ce qui empêche la perfection chrétienne , et ce qui retarde la perfection religieuse, c'est la recherche du propre intérêt. Un esprit nu du monde, qui tâche à mortifier la chair, et qui est désintéressé, parviendra, en peu de temps, à la très-haute perfection de l'union amoureuse avec son Dieu, qui est le trésor des trésors. — La fidèle Épouse de Jésus-Christ ne doit rechercher, ni avoir d'autre intérêt que celui de la gloire de son Roi et Epoux. Chose déplorable au temps où nous sommes! Plusieurs se plaisent plus à se contenter eux-mêmes qu'à contenter Dieu !