Capítulo 2

Pues'UES el que de nuevo se determina de ofrecer al servicio de nuestro Señor, la primera cosa que le conviene hacer, es, que sienta bien desta nueva profesión que toma, y la estime en lo que ella merece ser estimada: entendiendo (lo que es suma verdad) que ésta es la mayor empresa, la mejor jornada, la mayor cordura, el mayor tesoro, la mayor sabiduría, y el mayor bien y mayor negocio de cuantos hay en el mundo: antes, que ni hay otro bien que sea verdadero bien, ni otro negocio que sea negocio, sino éste, que es fin de todos los bienes y de todos los negocios, pues (como dice el Salvador) una sola cosa es necesaria, que es amar y servir á solo Dios. Y lo mismo entendió Salomón en aquellas últimas palabras con que dio fin á su Eclesiastés diciendo: Teme á Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo hombre: quiere decir, éste es todo el ser y todo el bien del hombre, y para esto fué criado el hombre. Y todo lo que sale de aquí, es lo que dijo al principio deste libro, vanidad de vanidades y todo vanidad.

Para tener este concepto de la virtud y desta nueva profesión, te sirve todo el libro pasado, conviene saber, la consideración de la muerte, del juicio, del paraíso, del infierno, de los beneficios divinos, de tus proprios pecados, y de todos los otros bienes que de presente acompañan á la virtud, y de futuro se le prometen: porque todas estas cosas declaran la importancia de este negocio y la obligación grande que tenemos á él. Y aunque nada desto hubiera, bastaba haber bajado Dios del cielo á la tierra sobre este caso, y padescido muerte por matar y desterrar del mundo al pecado, que es la mayor hazaña de cuantas Dios ha hecho, ni hará jamás.

El segundo presupuesto sea, que entendida la dignidad y importancia deste negocio, y conosciendo que ninguna cosa hay en LreRO II. CAPÍTULO II.

el mundo grande, que no tenga un pedazo de dificultad aneja, te aparejes con esforzado corazón á todas las dificultades, contradiciones, persecuciones, murmuraciones y encuentros que sobre este caso se te ofi-ecieren, considerando que la joya por que militas, es de tan gran valor, y la margarita de tan grande precio, que de todo esto y mucho más es merecedora: aprovechándote para esto del ejemplo de Cristo y de todos los sanctos mártires, que por muy más caro precio la compraron.

Y para que no te haga desmayar este presupuesto, acuérdate que donde hay trabajos de mundo, hay favores del cielo, y donde hay contradiciones de naturaleza, hay socorros de gracia, que es más poderosa que la naturaleza. Porque (como en el libro precedente dijimos) lo uno y lo otro se halla en este camino. En él hay yugo, pero muy suave: en él hay carga, pero muy liviana: porque lo que la naturaleza hace pesado, el favor de la gracia hace ligero, como lo significó el Profeta cuando dijo que el yugo se pudriría por virtud del olio, dando á entender que la carga de la ley divina se quitaría ó aliviaría con la abundancia del olio de la divina gracia. De manera que hay trabajos y no hay trabajos, hay yugo y no hay yugo, porque el yugo se deshace con la virtud del olio. Así que, hermano mío, si lo uno te desmaya, lo otro te debe animar, y sobre todo (como dije) el valor de la joya, que aunque se diesen mil cuentos de vidas por ella, todavía se daba de gracia, pues ninguna cosa críada alcanza á mererecer la gloria. Presupuestos estos dos preámbulos, comencemos ya la pnmera parte desta doctrina, que trata de los pecados y de sus remedios.

##Primera parte desta regla

QUE TrL\TA DE LOS VICIOS Y DE SUS REMEDIOS DEL PECADO MORTAL EN COMÚN