Capítulo XXIII

Que este bem é igualmente o Pai, o Filho e o Espírito Santo; e que este é o único necessário, que é todo o bem, o bem inteiro e o único bem.—Sendo o Verbo veraz e a própria verdade, nada há no Pai que fala que não esteja no Verbo pelo qual ele se diz a si mesmo. Nem o amor que procede do Pai e do Filho é desigual ao Pai ou ao Filho, porque o Pai e o Filho se amam tanto quanto são bons. Da suma simplicidade não pode nascer ou proceder senão o que é isto mesmo de que nasce ou procede.

Este bem sois vós, Deus Pai; este é o vosso Verbo, isto é, o vosso Filho. Pois não pode haver no Verbo pelo qual vos dizeis a vós mesmo outra coisa senão o que sois, nem algo maior ou menor que vós; porque o vosso Verbo é verdadeiro assim como vós sois veraz. E por isso é a própria verdade, como vós; não outra que vós; e sois de tal modo simples que de vós não pode nascer outra coisa senão o que vós sois. Isto mesmo é o amor uno e comum a vós e ao vosso Filho, isto é, o Espírito Santo, que procede de ambos. Pois este mesmo amor não é desigual a vós nem ao vosso Filho, porque tanto vos amais a vós e a ele, e ele a vós e a si mesmo, quanto sois vós e ele; nem é algo diverso de vós e dele o que não é desigual a vós e a ele; nem da suma simplicidade pode proceder outra coisa senão o que é isto mesmo de que procede. Ora, o que é cada um singularmente, isso é toda a Trindade ao mesmo tempo, o Pai, o Filho e o Espírito Santo; porque cada um singularmente não é outra coisa senão a unidade sumamente simples e a simplicidade sumamente una, que não pode multiplicar-se nem ser ora uma coisa, ora outra. Ora, uma só coisa é necessária. Ora, este é aquele único necessário em que está todo o bem; ou antes, que é todo o bem, um só bem inteiro e o único bem.