CAPÍTULO IX. Como remediar as pequenas tentações.

Ora, quanto a essas pequenas tentações de vaidade, suspeita, mau humor, ciúme, inveja, namoricos e semelhantes embustes que, como moscas e mosquitos, vêm passar diante de nossos olhos e ora nos picam na face, ora no nariz, como é impossível estar inteiramente livre de sua importunação, a melhor resistência que se lhes pode fazer é não se atormentar com elas; pois tudo isso não pode prejudicar-nos, embora possa aborrecer-nos, contanto que estejamos bem resolvidos a querer servir a Deus.

Despreza, pois, esses pequenos ataques e nem sequer te dignes pensar no que querem dizer, mas deixa-os zumbir ao redor de teus ouvidos quanto quiserem e correr de um lado para outro ao teu redor, como se faz com as moscas; e, quando vierem picar-te e vires que se detêm um pouco em teu coração, não faças outra coisa senão afastá-los muito simplesmente, sem combater contra eles nem lhes responder, mas fazendo atos contrários, quaisquer que sejam, e especialmente de amor de Deus. Pois, se me deres crédito, não te obstinarás em querer opor a virtude contrária à tentação que sentes, porque isso seria quase querer discutir com ela; mas, depois de teres feito um ato dessa virtude diretamente contrária, se tiveste tempo de reconhecer a natureza da tentação, voltarás simplesmente teu coração para Jesus Cristo crucificado e, por um ato de amor para com ele, lhe beijarás os pés sagrados. É o melhor meio de vencer o inimigo, tanto nas pequenas como nas grandes tentações; pois o amor de Deus, contendo em si todas as perfeições de todas as virtudes, e de maneira mais excelente do que as próprias virtudes, é também um remédio mais soberano contra todos os vícios; e teu espírito, acostumando-se em todas as tentações a recorrer a esse refúgio comum, não será obrigado a observar e examinar quais tentações tem; mas, simplesmente sentindo-se perturbado, se aquietará nesse grande remédio, que, além disso, é tão terrível para o espírito maligno que, quando vê que suas tentações nos incitam a esse amor divino, deixa de nos tentar.

E isso basta quanto às pequenas e frequentes tentações: quem quisesse ocupar-se minuciosamente delas se consumiria e nada faria.