Carta 106. A una señora viuda

Consolándola en la muerte do su marido y animándola a saber llevar su trabajo.

Dilatado he el escrebir a vuestra merced, creyendo que mi carta será poca parte para aliviar la gran tristeza que me dicen que vuestra merced tiene; y tenía por mejor acuerdo hablar con el Señor del consuelo, encomendándole a vuestra merced, que hablar con ella por cartas. Y como con tanta instancia se me han pedido, que me da testimonio del mucho deseo que de ellas se tiene, y porque el Señor es poderoso de hacer lo que quisiere mediante unas letras muertas, quise hacer lo mandado y lo debido, supl' cando al Señor nuestro sea El servido obrar en el corazón de vuestra merced el consuelo que yo le deseo.

Querido ha nuestro Señor que vuestra merced pruebe a qué saben las angustias que en este valle de lágrimas se suelen coger, y no de cualesquiera, sino de las más principales. Sea su nombre bendito, sus juicios adorados, su voluntad cumplida; pues lo que debe criatura a Criador es toda reverencia y subjeción, no sólo en lo placentero, mas en lo que mucho duele. Y por probar Dios esta obediencia nos suele herir en lo que más delante de nuestros ojos luce, para que entendamos que por el Señor, grande, grandes cosas hemos de hacer y de padecer. Gran amor tenía Abraham a su hijo Isaac, y en aquél le quiso Dios probar. Grande lo tenía Job a sus siete hijos, y en un día se los llevó Dios. Y así suele hacer a todos los que ama, porque por esta vía ellos declaran el amor que tienen a El, y El tiene ocasión de hacerles grandes mercedes.

Bien entiendo, señora, que la carne no entiende este lenguaje y que solamente se ocupa en sent:r su dolor y pérdida, sin tener cuenta con otras cosas. Mas si Dios en nosotros hecha, hemos de decir nosotros lo mismo, si queremos ser conocidos por discípulos suyos; pues a ninguno conoce por vasallo en la tierra ni por compañero en el cielo si no llevare a cuestas su cruz y le siguiere como oveja a pastor, aunque le cueste la vida.

el natural? ¿Quién más amado que el mayorazgo de Dios Padre? ¿Y quién más penado de diversas penas que El? Varón fué de dolores y que suvo trabajos; y si se pueden contar las gotas de la mar, podránse contar sus angustias. Pues ¿parécele que es razón que, siendo el Hijo de Dios angustiado y entristecido hasta la muerte, pasemos nosotros sin beber con El hiél y vinagre? ¿Adonde está la vergüenza, si le queremos dejar padecer a solas y gozar con El en su CARTA IOÓ CS7 compañía? Desengáñese toda criatura y sepa que, si el Rey del cielo entró en su reino por tribulaciones, por aquel mesmo camino hemos nosotros de entrar. No hay otro camino sino Jesucristo, y éste crucificado; y quien otro buscare, « no lo hallará; y si por otro caminare, perderse ha, y verá que aunque es cosa desabrida padecer aquí, que lo es más padecer en la otra vida.

¡Oh ceguedad de los hijos de Adán, que no tienen cuenta con lo advenidero, con que en lo presente les vaya bien! No miran lo que les aprovecha, sino lo sabroso; no a razón, sino a pasión. Y por esto se lloran cuando se habían de llamar bienaventurados, y se gozan cuando se habían de llorar. ¿Qué es toda la presente prosperidad, sino un humo que poco a poco se va deshaciendo, hasta que no se ve cosa de él? ¿Y qué son los años de nuestra edad, sino un breve sueño, que, recordando de él, nos hallamos burlados, y en teniendo un trabajo, por chico que sea, nos hace olvidar los placeres pasados y aun danos pena de haberlos pasado? Pues si tanta instabilidad hay en esto, ¿por qué no buscamos lo otro? Y pues vemos faltarnos esto de entre las manos cada día, ¿por qué no buscamos aquello que de verdad dura y hará durable nuestra bienaventuranza?

Señora, si hasta aquí hemos tenido ceguedad en los ojos, abrámoslos ya. Y si la prosperidad nos decía que en este mundo había algo de que contentarnos, la hiél de la tribulación, puesta en nuestros ojos, dénos luz para ver que somos en este mundo verdaderamente miserables y que no estamos en nuestra tierra, mas en muy penoso destierro; y alzando nuestro corazón al cielo, sea nuestra conversación allá. Este es el fin por que el Señor ha azotado a vuestra merced, para que más y más tenga cuenta con El, cuanto menos tiene sobre la tierra con quien tenerla.

No piense que se deleita Dios en sus penas, y pues es misericordioso, duélese de sus lágrimas; mas quiere ponerlo ese acíbar que tanto le amarga, para que, despedido el corazón de todo humano consuelo, en sólo Dios ponga su arrimo. Quitádole ha Dios, mas es para darle, porque así lo suele hacer. Viuda la ha hecho, mas es para ser El marido de vuestra merced, pues su nombre éste es, Padre de huérfanos. Muchos trabajos se le ofrecerán en su viudez, y en muchas cosas echará menos al que las remediaba, y en muchos hallará poca ayuda y poca fidelidad, y menos agradecimiento; mas en todas estas cosas quiere Dios que recurra a El, y platique sus penas con El, y como con verdadero 78 Cf. Tob. ii, 8.

Padre descanse con El. Y si de corazón le llamare y de sus manos se fiare, cierto hallará refugio en todas sus penas y guía en sus caminos, y muchas veces, sin saber cómo ni por ICO dónde, hallará sus negocios hechos muy mejor que ella pensó, y entenderá entonces cuán amigo es Dios de atribulados , y cuán de verdad mora con ellos y procura por ellos. Y si alguna vez no diere a vuestra merced lo que ella desea, será por darle lo que le cumple, que este celestial Médico asi lo suele hacer con los que con El se quieren curar, que mira más con lo que han de sanar que con lo que les da sabor al paladar. Vuestra merced no se aparte de sus manos y cura, aunque mucho le duela. No le pida que se haga lo que ella quiere, mas lo que El. Sus armas sean oraciones y lágrimas, no perdidas por lo que el Señor le quiso llevar, mas vivas porque el Señor quiera a él perdonar y a ella salvar.

¿Qué aprovecha, señora, la demasiada pena que me dicen que toma, sino, tras la pena que tiene, añadir también culpa? ¿Agora sabe que, como no tenemos licencia para vanamente reír, tamipoco para demasiadamente llorar? Sino que en uno y en otro hemos de estar obedientes a la santa ley de nuestro Señor. ¿Qué se queja, señora, qué se queja? O es pecadora, y es purgada con este trabajo, o es justa, y es probada para ser coronada. Lo uno o lo otro que sea, conviene hacer gracias al Señor muy de corazón y entender en amar el fin del castigo, aunque la medicina sea desabrida. Que esto nos quiso decir la Escriptura, que cuenta haber Ester besado el cabo de la vara del rey Asuero. No se le pase, por amor de Dios, el tiempo en hartarse de llorar; mas entienda ya en alzar su corazón al Señor y aparejarse ella para este paso por donde ve a otros pasar.

Basta ya, señora, basta ya la fiesta que a la carne se ha hecho; enjugue ya sus ojos, porque no se pase el tiempo en llorar muerte, pues le es dado para que gane la vida. Acuérdése que el Señor echó fuera de casa a lo's que lloraban una moza muerta, diciendo: Que no era muerta, sino que dormía; porque entre cristianos el morir no es sino dormir, hasta el día del despertar a tomar nuestros cuerpos para reinar con Cristo en cuerpo y en ánima. Y piense vuestra merced que por quien llora no está muerto, sino duerme, y sueño de paz; pues vivió y murió como buen cristiano. ¿Qué le pesa a vuestra merced tanto, porque a quien amaba lo sacó el Señor de este lugar tan miserable y lo llevó camino de salvación? Y si le dejó trabajos, tómelos de buena gana porque él vaya a descansar. Y si mucho siente su ausencia, conmiran CARTA IOsuélese, que presto le irá a ver, pues nuestros días tan cortos son y tan poca ventaja nos llevamos en el morir. Entienda que el Señor se lo llevó porque estaba bien aparejado, y a vuestra merced dejó para que bien se aparejase.

Y pues en el estado de casada sirvió a Dios en alegría, sírvale en la viudez en paciencia y trabajos; que si allí ganaba treinta, aquí sesenta; y terná una vida, si no sabrosa, a lo menos provechosa para purgar sus pecados, para imitar al Crucificado y para ganar muy de verdad su reino eterno. Y para todo esto debe pedir gracia al Señor con oraciones y lágrimas, y debe usar leer algunos libros devotos, y recebir al celestial pan del Santísimo Sacramento, y levantar su corazón caído, y caminar, que para llegar al cielo largo camino le queda; y si allá ha de entrar, no será éste el postrero trabajo que ha de pasar; porque es de tanto valor la joya que espera, que es Dios, que, por mucho que cueste, nunca fué cara; y pues vuestra merced la ha de haber, gócese con la esperanza y no se queje con el trabajo, mas diga: Tanto es el bien que espero, que no siento los males que tengo. Todo lo cual haga Jesucristo en vuestra merced, amén, como yo se lo suplico y deseo.