XXIe journee. Mission du Saint-Esprit pour convaincre le monde de l'iniquité de son jugement. Joan., XVI, 8-11

« Et de jugement, parce que le prince de ce monde est déjà jugé. » Jésus-Christ a dit ci-dessus : « C'est maintenant que le monde va être jugé : c'est maintenant que le Prince de ce siècle va être chassé¹. » Comment est-ce que Jésus-Christ juge le monde dans le temps de sa passion ? C'est en se laissant juger et en faisant voir par l'inique jugement du monde sur Jésus-Christ que tous ses jugements sont nuls.

Le Saint-Esprit qui est descendu, confirme ce jugement contre le monde. Qu'a opéré le jugement du monde sur Jésus-Christ? Rien autre chose qu'une démonstration de son iniquité. La doctrine de Jésus-Christ qu'on croyait anéantie par sa croix, se relève plus que jamais : le ciel se déclare pour elle, et au défaut des Juifs les gentils la vont recevoir et composer le nouveau peuple. C'est l'ouvrage du Saint-Esprit qui descendu en forme de langue, montre l'efficace de la prédication apostolique. Toutes les nations l'entendent : de toutes les langues il ne s'en fait qu'une, pour montrer que l'Evangile va tout réunir. Le prince de ce monde est jugé : tous les peuples vont consentir à sa condamnation. Jugeons le monde : condamnons le monde : l'autorité qu'il se donne de nous tyranniser par ses maximes et ses coutumes, a donné lieu à condamner en la personne de Jésus-Christ la vérité même. O monde ! je te déteste : le Saint-Esprit te convainc de fausseté : n'adhérons au monde par aucun endroit : sa cause est mauvaise en tout : « Mes petits enfants, n'aimez point le monde, ni tout ce qui est dans le monde : le monde n'est autre chose que concupiscence de la chair, » sensualité, plaisirs du corps, « ou concupiscence des yeux, » curiosité, avarice « et orgueil de la vie : et tout cela, » toute cette concupiscence, « ne vient point de Dieu, mais du monde, et le monde passe avec ses désirs², » et il n'y a que Dieu qui demeure.

C'est donc par là que le monde est jugé : la vie que le Saint-Esprit inspire aux fidèles, condamne toutes ses maximes : il n'y a plus d'avarice où chacun apporte ses biens aux pieds des apôtres: il n'y a plus de divisions ni de jalousie où il n'y a qu'un cœur et qu'une âme : il n'y a plus de plaisirs sensuels où l'on a de la joie d'être flagellés pour l'amour de Jésus-Christ: il n'y a plus d'orgueil où tout est soumis aux conducteurs de l'Eglise, qu'on rend maîtres de tous ses désirs et plus encore de soi-même que de ses richesses. Commençons donc cette vie chrétienne et apostolique, et laissons-nous convaincre par le Saint-Esprit.