XIIIe journée. Ils servent Jésus-Christ comme ses amis, à qui il découvre tous ses secrets. Joan., XV, 15

« Le serviteur ne sait pas ce que fait son maître. » On lui dit ce qu'il a à faire sans s'expliquer davantage ; mais ce bon Maître, qui est Jésus-Christ, non content d'exiger de nous une simple exécution, nous découvre tout ce qu'il fait, d'où il vient et où il retourne : pourquoi il est venu au monde : quels biens il y est venu apporter aux hommes : l'étroite union qu'il est venu contracter avec eux, la grâce qu'il leur a voulu faire de se les unir comme les membres le sont à la tête et les branches à la racine, le divin secret de tout impétrer par l'interposition de son nom, les secrets motifs de ses préceptes, et les autres choses qui lui font dire : « Je vous ai appris ce que j'ai appris de mon Père¹. » Car je vous ai découvert, dit-il, les merveilles de sa bonté prévenante et la grâce qu'il vous a faite en vous donnant son Fils unique, de le donner pour vous à la mort. Et afin que vous fussiez capables d'entendre les secrets du royaume des cieux, je vous les ai exposés dans des paraboles et similitudes tirées des choses humaines, par condescendance pour vous les rendre sensibles. Et de peur que ces paraboles ne fussent pour vous des énigmes plus capables de vous étourdir que de vous instruire, ainsi qu'il est arrivé aux Juifs en punition de leur orgueil, je vous les ai expliquées en ami, avec une familiarité et une bonté qui ne vous a rien laissé à désirer. Voilà ce que Jésus-Christ a fait pour nous : il a voulu que nous gardassions ses commandements, non en vils esclaves, à qui on dit seulement ce qu'ils ont à faire sans leur donner la consolation de savoir pourquoi, mais avec connaissance, afin de les accomplir d'une manière plus parfaite, plus agréable, plus proportionnée à la condition de la créature raisonnable. C'est pourquoi il nous a appris des conseils de Dieu et des siens tout ce que nous en pouvions porter. Entrons donc volontairement et librement dans les desseins de Jésus-Christ et obéissons, non par force, mais avec plaisir, comme des personnes instruites et qui savent les raisons de ce qu'on leur demande : entendons bien que tout ce qu'on nous demande, c'est la raison même, parce que c'est une sagesse aussi bien qu'une bonté infinie qui a digéré tous les préceptes et tous les conseils dont on nous propose l'observance. O le plus aimable de tous les maîtres! O la plus sainte, la plus sage et la meilleure de toutes les lois ! Mon Dieu, j'aime votre vérité, votre équité, votre droiture; et en tout cela j'aime Jésus-Christ qui est tout cela, sagesse, justice, droiture, équité, parce qu'il est la vérité et la bonté même : Fils très-bon d'un Père très-bon, et avec lui principe du très-lion Esprit qui nous guide à tout bien.