Partie première (2): Oremus 67
Oremus 67
Sanctissimae Genitricis tuae Sponsi quaesumus Domine, meritis adjuvemur; ut quod possibilitas nostra non obtinet, ejus nobis intercessione donetur.
Deus, qui per beatum Gabrielem archangelum, Salvatorem mundi sacratissimae Virgini Mariae concipiendum nuntiasti: da ut eumdem, et pura mente concipiamus, et fervido imitemur affectu.
Deus, qui conspicis quia nos undique mala nostra perturbant: praesta, quaesumus, ut beati Joannis apostoli tui et evangelista intercessio gloriosa nos protegat; Per Christum Dominum nostrum. R. Amen.
Examen et exercice qui se fait avant midi, après les Litanies et les prières suivantes, en quatre manières, qui servent chacune sa semaine alternativement.
Première manière.
Après les Litanies du jour, le Sub tuum praesidium et les Oraisons de saint Joseph, de saint Gabriel et de saint Jean l'Évangéliste, le Semainier lit hautement les actes suivants: ensuite de quoi on demeure en silence, environ l'espace de deux Miserere; puis on fait les prières qui suivent : Christus Jesus, etc.
Pour tous les jours de la semaine.
Adorons Notre-Seigneur Jésus-Christ dans les vertus particulières que nous avons à pratiquer en cette année et en ce mois; comme aussi dans les mystères et dans les Saints que nous avons à honorer. Remercions-le de l'honneur qu'il a rendu à son Père par la pratique de ces vertus, par ces mystères et par ces Saints; comme aussi des faveurs qu'il a faites aux mêmes Saints, et des grâces qu'il nous a données par leur entremise, et par les mêmes mystères.
Demandons-lui pardon des fautes commises contre les susdites vertus.
Donnons-nous à lui pour honorer ces mystères et ces Saints, et pour pratiquer ces vertus, selon toute la perfection qu'il demande de nous; et le supplions d'anéantir en nous tout ce qui peut y mettre empêchement, et de nous donner grâce pour cela. Invoquons à cette fin les prières de nos Saints du mois.
Ant. Christus Jesus factus est nobis a Deo propitiatio, et justitia, et sanctificatio: et pro nobis mortuus est, ut qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit 68 .
V. Volumus, Domine Jesu
R. Te regnare super nos. 67 La première de ces oraisons est celle de la fête de saint Joseph, 19 mars; la troisième, celle de la fête de saint Jean devant la Porte Latine, 6 mai. La seconde était en usage à l'Oratoire; Cf. Œuvres du Card. de Bérulle, édit. Migne, coll. 1752. 68 __ « Et ipse est propitiatio pro peccatis nostris.» Joan. II, 2. « Qui factus est pro nobis... et justitia, et sanctificatio et redemptio. » I Cor. I, 30. « Et pro nobis mortuus est christus: ut et qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit. II Cor. V, 15.__
Contere prorsus in nobis, quaesumus, omnipotens et misericors Deus, quidquid tibi adversatur, et secundum magnitudinem brachii tui, posside corda et corpora nostra; ut in eis regnum dilectionis tua perfecte constituas .
Defende, quaesumus, Domine Jesu, beata Maria semper Virgine intercedente cum beatis Gabriele, Joseph, Joanne evangelista et omnibus Sanctis, istam ab omni adversitate familiam, et toto corde tibi prostratam ab hostium propitius tuere clementer insidiis; Qui vivis et regnas in saecula saeculorum. R. Amen.
Pendant qu'on dit cette Oraison, le Lecteur va sonner la cloche pour l'Angelus; sitôt que la même Oraison est achevée:
Angelus Domini nuntiavit Mariae: et concepit de Spiritu sancto.
Ave, Maria, etc. que tous disent.
Ecce ancilla Domini: fiat mihi secundum verbum.
Ave, Maria, etc.
Et Verbum caro factum est: et habitavit in nobis.
Ave, Maria, etc.
Gratiam tuam, quaesumus Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, Angelo nuntiante, Christi filii tui Incarnationem cognovimus, per passionem ejus et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur; Per eumdem Christum Dominum nostrum. R. Amen.
Monstra te esse matrem, etc. trois fois.
Ici on dit l'oraison jaculatoire; puis:
Benedictum sit Cor amantissimum et dulcissimum Nomen Domini nostri Jesu Christi, et gloriosissimae Virginis Mariae Matris ejus, in aeternum et ultra.
Le Supérieur ou celui qui tient sa place, dit: Nos cum Prole pia benedicat Virgo Maria. R. Amen.
Seconde manière
Pour l exercice d'avant midi
Pour le Dimanche.
Adorons avec Jésus-Christ Notre-Seigneur la très sainte Trinité, selon tout ce qu'elle est en elle-même, et en toutes ses œuvres du ciel, de la terre et de l'enfer. Réjouissons-nous de ce qu'elle est. Remercions-la. Demandons-lui pardon. Donnons-nous à son infinie Puissance, Sagesse et Bonté, afin qu'elle détruise en nous tout ce qui lui déplaît, qu'elle nous possède, qu'elle nous régisse, et qu'elle établisse en nos âmes et et nos corps le règne de sa gloire pour jamais.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287 Pour le Lundi.
Adorons la divine Volonté, dans tous les desseins qu'elle a de toute éternité, sur toutes ses créatures, et sur nous en particulier. Rendons-lui-en grâces. Demandons-lui pardon de tous les empêchements que nous y avons apportés. Donnons-nous à elle, la suppliant d'anéantir notre propre volonté, d'établir son règne dedans nous et de nous faire la grâce de n'avoir qu'un seul désir, à savoir de plaire à Dieu, et de suivre en tout et partout sa très adorable volonté.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Mardi.
Adorons, bénissons et aimons l'Amour incompréhensible que Dieu a pour soi-même. Réjouissons-nous de voir qu'il est infiniment aimable et infiniment aimé en soi-même. Demandonslui pardon de toutes les fautes que nous avons faites contre son divin Amour. Donnons-nous de tout notre cœur à ce même Amour, et le supplions d'éteindre entièrement en nous tout autre amour, et de prendre une pleine et absolue possession de nos cœurs.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Mercredi.
Adorons, bénissons et aimons la Charité infinie que Dieu a pour toutes les créatures, et pour un chacun de nous en particulier. Remercions-le des effets innombrables de son immense Charité. Demandons-lui pardon de toutes nos ingratitudes, et de tous les péchés que nous avons commis contre la charité du prochain. Donnons-nous à la divine Charité, et la supplions qu'elle détruise en nous tout ce qui lui est contraire, et qu'elle établisse son trône dans nos cœurs.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Jeudi.
Adorons la divine Miséricorde en elle-même, et en tous les effets qu'elle a jamais opérés, et qu'elle opérera éternellement dans tout l'univers, spécialement au regard de nous. Rendons-lui-en grâces. Demandons-lui pardon de tous les obstacles que nous y avons apportés. Donnons-nous à elle, la suppliant qu'elle détruise en nous tout ce qui lui est contraire, et qu'elle nous revête d'elle-même, imprimant en nous une vraie compassion des misères spirituelles et corporelles du prochain, et une grande inclination de le secourir selon tout notre pouvoir .
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Vendredi.
Adorons, glorifions et aimons la divine Justice en elle-même et en tous ses effets, spécialement en ceux qu'elle a opérés et qu'elle opérera sur nous. Rendons-lui-en grâces, puisqu'elle n'est pas moins digne de louange et de remercîment en tout ce qu'elle fait, même dans l'enfer, que la miséricorde en ce qu'elle opère dans le ciel. Demandons-lui pardon de toutes les offenses que nous avons commises contre elle. Donnons-nous à elle, et la supplions de nous revêtir et armer de son zèle et de sa haine contre le péché, afin de le détruire en nous et en autrui, autant qu'il nous sera possible.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Samedi. (Bérulle, Opusc(1943),pp.75-79)
Adorons la Sainteté de Dieu, avec les Séraphins qui chantent continuellement: Saint, Saint, Saint, le Seigneur Dieu des armées. Adorons et bénissons le vouloir qu'il a que nous soyons saints, lorsqu'il nous dit: Soyez saints, d'autant que je suis saint. Demandons-lui pardon des empêchements que nous y avons apportés. Donnons-nous à sa divine Sainteté, et la supplions denous séparer entièrement du péché. de nous-mêmes et de toutes choses, pour nous attacher fortement et inséparablement à Dieu seul.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Troisième manière
Pour l'exercice d'avant midi
Pour le Dimanche.
Adorons Jésus, comme Fils unique de Dieu, et un seul Dieu avec son Père et son Saint-Esprit; comme notre Créateur, Conservateur et Gouverneur; et comme notre Frère, qui nous a faits enfants de Dieu, et nous a donné son Père pour être notre père. Rendons-lui-en grâces. Demandons-lui pardon du mésusage de ses faveurs. Donnons-nous à lui et le prions de nous rendre participants de son amour vers son Père, et de son zèle pour sa gloire.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Lundi.
Adorons et aimons Jésus, comme Principe du Saint-Esprit avec son Père, et comme celui qui nous l'a mérité par son sang, et qui nous l'a donné pour être en quelque manière notre esprit et notre cœur, notre lumière et notre amour, notre force et notre consolation. Rendons-lui en grâces. Demandons-lui pardon du peu d'usage que nous avons fait d'un si grand don. Donnons-nous à ce divin Esprit de Jésus, et le supplions d'étouffer en nous l'esprit du monde et du vieil homme, et de nous remplir, posséder et conduire en toutes choses selon sa très sainte volonté.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Mardi.
Adorons et aimons Jésus, comme notre Rédempteur, qui nous a rachetés de l'enfer au prix de son sang, et par tant de travaux et de souffrances. Rendons-lui-en grâces. Demandons-lui pardon de ce que tant de fois nous lui avons dérobé ce qui lui a coûté si cher, c'est-à-dire, notre temps, notre vie et toutes ses fonctions et dépendances, pour le donner à ses ennemis. Donnons-nous à lui, et le supplions que, puisque tout ce qui est en nous lui appartient par une infinité de titres. il emploie la grandeur de sa puissance et de sa bonté pour en prendre une pleine et absolue possession, et pour en disposer absolument, selon son bon plaisir.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Mercredi.
Adorons et aimons Jésus, comme notre Supérieur et notre Père. Rendons-lui grâces de tous les soins et de tous les effets de son amour paternel au regard de cette Communauté. Demandons-lui pardon de toutes nos désobéissances et ingratitudes. Donnons-nous à lui, et le supplions qu'il ne permette jamais qu'autre que lui gouverne et conduise cette même Communauté; et qu'il nous donne un esprit d'amour, de respect, de soumission et d'imitation au regard de lui.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287 Pour le Jeudi.
Adorons Jésus, comme le Chef de son Église, qu'il a choisie pour être son corps, et par conséquent un chacun de nous pour être ses membres. Remercions-le de cette faveur incompréhensible. Demandons-lui pardon de ne lui avoir pas rendu les devoirs dont les membres sont obligés vers leur Chef, et du déshonneur que nous lui avons fait, lorsque nous n'avons pas mené une vie et fait des actions dignes des membres d'un tel Chef. Donnons-nous à lui, pour entrer dans sa vie, pour suivre ses sentiments, pour faire profession de ses maximes, et pour nous conduire en toutes choses par son Esprit.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Vendredi.
Adorons Jésus dans sa Croix, comme souverain Prêtre qui s'immole soi-même, et comme une Hostie sainte qui est immolée pour la gloire de son Père et pour notre salut. Remercions-le et de s'être ainsi sacrifié soi-même, et de nous avoir communiqué ces deux qualités de Prêtre et d'Hostie. Demandons-lui pardon de toutes les fautes que nous avons faites dans les fonctions du sacerdoce. Donnons-nous à lui, et le supplions qu'il nous donne l'esprit de son divin sacerdoce; qu'il nous rende dignes d'être autant de victimes qui soient sacrifiées avec lui qu'il nous tire dans son sacrifice; qu'il nous immole avec lui à la gloire de son Père, et qu'il nous consomme dans les flammes sacrées de son saint amour.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Samedi.
Adorons Jésus, comme Fils unique de Marie, laquelle il nous a donnée aussi pour être notre Supérieure et notre Mère après lui. Remercions-le et de l'avoir choisie pour sa Mère, et de nous l'avoir donnée en cette qualité. Demandons pardon et au Fils et à la Mère de nos ingratitudes et offenses. Donnons-nous à Jésus, Fils de Marie, et le supplions de nous rendre participants de son esprit de Fils au regard de sa très sacrée Mère. Offrons-nous à Marie, Mère de Jésus, et la supplions de prendre sur cette Communauté toute la puissance qu'elle y doit avoir, afin de la régir et gouverner en toutes choses, et d'y faire vivre et régner la très adorable Volonté de Dieu, et le divin Esprit de son Fils.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Quatrième manière:
pour l'exercice d'avant midi.
Pour le Dimanche.
Adorons Jésus dans son très pur Amour vers son Père, et dans la soumission très parfaite qu'il a toujours eue à sa divine volonté. Remercions-le de l'honneur qu'il lui a rendu par la pratique de ces vertus. Demandons-lui pardon des fautes que nous avons faites contre les mêmes vertus. Donnons-nous à lui pour entrer dans cet amour et soumission. Et prions la sacrée Vierge, les Anges et les Saints de nous obtenir cette grâce.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Lundi.
Adorons Jésus dans sa très profonde Humilité. Remercions-le de l'honneur qu'il a rendu à son Père par cette vertu. Demandons-lui pardon des fautes commises contre l'humilité. Donnons-nous à lui pour entrer dans son esprit d'humilité, et le supplions d'anéantir en nous tout ce qui y est contraire, et de faire vivre et régner en nous son humilité. Invoquons à cette fin l'aide de la bienheureuse Vierge, des Anges et des Saints.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Mardi.
Adorons Jésus dans sa très grande Patience, Mansuétude et Bénignité. Remercions-le de l'honneur qu'il a rendu à son Père par la pratique de ces vertus. Demandons-lui pardon des fautes commises contre ces mêmes vertus. Donnons-nous à lui pour entrer dans son esprit de patience et de mansuétude et le supplions d'anéantir en nous tout ce qui y est contraire, et d'y faire vivre et régner ces vertus. Implorons à cette fin le secours de la très sacrée Vierge, des Anges et des Saints.
Ant Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Mercredi.
Adorons Jésus dans sa très chère vertu, qui est la Pureté, et dans la haine et horreur infinie qu'il a au regard de tout ce qui lui est contraire. Remercions-le de l'honneur qu'il a rendu à son Père par cette vertu. Demandons-lui pardon des fautes commises contre elle. Donnons-nous a lui pour entrer dans l'amour indicible qu'il a pour la pureté, et dans la haine incompréhensible qu'il a contre le vice qui lui est opposé, et le supplions de faire vivre et régner en nous cette vertu angélique. Prions la Vierge des vierges, les Anges et les Saints, spécialement les saintes Vierges, de nous obtenir cette grâce.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Jeudi.
Adorons Jésus dans sa très éminente Charité, et dans son Zèle très ardent pour le salut des âmes. Remercions-le de l'honneur qu'il a rendu à son Père par cette vertu. Demandons-lui pardon des fautes commises contre elle. Donnons-nous à lui pour entrer dans l'esprit de sa charité et son zèle, et le supplions de nous en rendre participants. Invoquons à cette fin les intercessions de sa très sacrée Mère, de ses Anges et de ses Saints.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Vendredi.
Adorons Jésus dans son Obéissance très exacte, très prompte et très parfaite, qui l'a rendu obéissant jusqu'à la mort de la croix. Remercions-le de l'honneur qu'il a rendu à son Père par cette vertu. Demandons-lui pardon des fautes commises contre elle. Donnons-nous à lui pour entrer dans son esprit d'obéissance, et le supplions d'anéantir notre propre volonté, et de faire vivre et régner en nous la volonté divine par une parfaite obéissance. Implorons à cette fin l'assistance de la Mère de Dieu, des Anges et des Saints.
Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287.
Pour le Samedi.
Adorons Jésus dans le très grand amour qu'il a toujours eu, et qu'il aura éternellement pour sa très aimable Mère. Remercions-le de tous les effets de son amour vers elle, et de nous l'avoir donnée pour notre Mère. Demandons-lui pardon de toutes nos ingratitudes et vers lui et vers elle. Donnons-nous à lui pour entrer dans son amour au regard d'une telle Mère, et dans le zèle qu'il a pour son honneur; et le supplions de nous en rendre participants. Offrons-nous à cette Mère d'amour, avec protestation que nous voulons la servir, aimer et honorer, et la faire servir, aimer et honorer en toutes les manières qu'il nous sera possible, moyennant la grâce de son Fils. Ant. Christus Jesus, comme ci-devant, page 287 .
IV. -- Pour le repas.
Le Lecteur, tous les jours, tant à dîner qu'à souper, après la bénédiction, la Communauté étant assise, et le signal étant donné, prononce clairement et gravement ces paroles:
Sive manducatis, sive bibitis, sive aliud quid facitis, omnia in gloriam dei, et in nomine
Domini nostri jesu christi facite 69
Au Samedi et au Mercredi, avant le dîner seulement, au lieu des paroles susdites, il prononce cellesci:
Dispositions chrétiennes avec lesquelles il faut prendre notre repas.
La première est de nous humilier devant Dieu, reconnaissant que nous ne sommes pas dignes de manger le pain que nous mangeons; qu'il y a quantité de pauvres gens qui n'ont pas de quoi manger, et qui n'ont pas tant offensé Dieu que nous; et que nous avons mérité par nos péchés d'être en l'état auquel sont les damnés, qui enrageront de faim et de soif éternellement.
La deuxième est de renoncer à la sensualité, et nous donner à Notre-Seigneur, pour prendre notre réfection dans les saintes dispositions et intentions avec lesquelles lui et sa sainte Mère ont pris leur repas, pendant qu'ils étaient en la terre.
La troisième est de protester à Dieu que nous voulons que tous les morceaux que nous mangerons et toutes les gouttes que nous boirons, soient autant d'actes de louanges à la très sainte Trinité, de ce qu'elle nous a donné un Homme-Dieu Jésus, et Marie, à boire et manger avec nous en la terre.
Dispositions chrétiennes avec lesquelles le Lecteur du réfectoire doit faire la lecture.
Il doit auparavant se mettre à genoux, pour faire trois choses:
S'humilier profondément, reconnaissant qu'il est très indigne de prononcer la sainte parole de Dieu, et de faire une action qui a été faite par Notre-Seigneur et par plusieurs Saints et Saintes, se souvenant de ces paroles: Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos retrorsum 70 .
Renoncer à l'amour-propre et à l'esprit de vanité, et se donner à Notre-Seigneur pour entrer dans les saintes dispositions avec lesquelles il a lu, selon ces paroles du saint Évangile: Et surrexit legere, et traditus est illi liber Isaia propheta, et ut revolvit librum, etc. 7 1 69 « Sive ergo manducatis, sive bibitis, sive aliud quid facitis, omnia in gloriam Dei facite. » I Cor. X, 31.-- « Omne quodcumque tacitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini nostri Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum.» Col. III, 17. 70 Ps. XLIX, 16. 71 __ Luc. IV, 16-17.__
Le supplier qu'il donne sa bénédiction à son cœur, à sa langue, et aux choses qu'il doit lire, afin qu'elles servent à établir son règne en lui et en ceux qui les entendront. Pour ceux qui servent au réfectoire.
Dispositions intérieures avec lesquelles il faut faire cette action.
Ceux qui ont à servir au Réfectoire doivent se mettre à genoux auparavant, pour offrir cette action à Dieu, et pour faire trois choses:
La première est d'adorer Notre-Seigneur dans la qualité qu'il a prise, lorsqu'il a dit: Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir 72 .
La seconde, de s'humilier, reconnaissant qu'on est indigne de faire une chose qui a été faite par tant de Saints, et par le Saint des saints qui a dit à ses Apôtres: Je suis au milieu de vous, non pas comme celui qui est assis, mais comme celui qui sert 73.
La troisième, de renoncer à soi-même, et de se donner au Fils de Dieu pour faire cette action avec les saintes dispositions et intentions avec lesquelles lui et ses Saints l'ont faite. Prières qu'on dit après le dîner devant le Saint-Sacrement.
Gloria Patri, etc.
Gloria tibi, Domine, etc. 74 .
Ant. [O sacrum convivium, in quo Christus sumitur recolitur memoria passionis ejus meus impletur gratia et futura gloria nobis pignus datur.
V. Panem de caelo praestitisti eis
R. Omne delectamentum in se habentem.
Deus, qui nobis, sub Sacramento mirabili, passionis tuae memoriam reliquisti: tribue, quaesumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra mysteria venerari, ut redemptionis tuae fructum in nobis jugiter sentiamus.
Matth. XX, 28.__ 73 « Quis major est, qui recumbit, an qui ministrat ? nonne qui recumbit ? Ego autem in medio vestrum sum sicut qui ministrat. » Luc. XXII, 27. 74 __ C'est la doxologie qui commence aujourd'hui par Jesu tibi sit gloria. Ces deux prières ont été remplacées, dans l'édition de 1837 par l'ant. O Sacrum convivium, le V. Panem de caelo, etc., et les deux Oraisons: Deus qui nobis sub Sacramento, et Miserere quaesumus, Domine,omnium benefactorum. On les trouve déjà dans le formulaire de prières à l'usage des Séminaires de la Congrégation de Jésus et Marie, imprimé à la suite de quelques exemplaires du Mémorial de la vie Ecclésiastique, et elles sont marquées comme devant se dire après le dîner et le souper. Il faut croire que le P. Eudes lui-même avait ordonné cette substitution, car le P. Martine nous dit que ce pieux Instituteur récitait chaque jour, après le dîner et le souper la prière Miserere quaesumus pour les bienfaiteurs et amis de ses maisons. (Cf. Vie du P. Eudes. II, p. 349). Voilà pourquoi nous allons mettre ici ces prières entre crochets.__ Miserere, quaesumus, Domine, omnium benefactorum nostrorum, et pro beneficiis quae nobis largiti sunt in terris, praemia aeterna consequantur in caelis; Per Christum Dominum nostrum.
R. Amen.
AVE Maria, Filia Dei Patris 75 , Ave Maria, Mater Dei Filii, Ave Maria, Sponsa Spiritus Sancti, Ave Maria, templum totius Divinitatis, Ave Maria, candidum lilium fulgidae, semperque tranquillae Trinitatis, Ave Maria, rosa praefulgida caelica amoenitatis, Ave Maria, Virgo virginum, Virgo fidelis, de qua nasci, et de cujus lacte pasci Rex caelorum voluit, Ave Maria, Regina Martyrum, cujus animam doloris gladius pertransivit, Ave Maria, Domina mundi, cui data est omnis potestas in caelo et in terra, Ave Maria, Regina cordis mei, Mater, vita, dulcedo,et spes mea charissima, Ave Maria, Mater amabilis, Ave Maria, Mater admirabilis, Ave Maria, Mater misericordiae. Gratia plena, Dominus tecum; Benedicla tu in mulieribus; Et benedictus fructus ventris tui, Jesus; Et benedictus sponsus tuus Joseph; Et benedictus pater tuus Joachim; Et benedicta mater tua Anna; Et benedictus filius tuus Joannes; Et benedictus Angelus tuus Gabriel; Et benedictus Pater aeternus, qui te elegit; Et benedictus Filius, qui te amavit; Et benedictus Spiritus sanctus, qui te sponsavit; Et benedicti in aeternum omnes qui benedicunt tibi, et qui diligunt te. Amen.
Monstra te esse matrem, etc., trois fois.
L'oraison jaculatoire.
Benedictum sit, etc.
Nos cum Prole pia, etc.
75 Voir dans le second volume des Œuvres complètes (Introd. et IX de l'Exercice de piété), l'origine de cette salutation, et les promesses qui y sont attachées. Le Vén. P. Eudes recommandait de la réciter surtout pour la conversion des pécheurs.
V. -- Pour l'office divin 76 .
L'Officiant, après avoir ordonné l'Office, prononce hautement et gravement les choses suivantes, selon l'ordre qui est marqué.
Pour le dimanche À Matines.
Dispositions avec lesquelles nous devons célébrer l'office divin.
La première est de nous humilier profondément devant Dieu, reconnaissant que nous sommes infiniment indignes et incapables de bien faire cette action, qui est toute angélique, toute sainte et toute divine.
La seconde, de renoncer à nous-mêmes, et de nous donner à Notre-Seigneur Jésus-Christ, pour nous unir à toutes les louanges qu'il rend à son Père éternel, au ciel et en la terre, tant par soimême que par tous ses membres; et pour entrer dans les dispositions saintes avec lesquelles lui, sa bienheureuse Mère et tous Ies Saints font cette action.
La troisième, de prier la très sacrée Vierge, tous les Anges et tous les Saints, de faire cette même action avec nous, et de nous rendre participants de la dévotion avec laquelle ils louent Dieu incessamment.
Pour le lundi À Vêpres et Matines:
Notes de l’éditeur (Œuvres complètes, 1905–11)
72 «__ Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare.»
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