Chapitre III. pratique de la Sainte Communion, au temps pascal. avant la communion. acte de foi

ÉCLAT de VOS œuvres, ô Sauveur des hommes, inonde vos fidèles d’une lumière si vive, qu’ils ne peuvent s’empêcher de vous rendre gloire, et de protester que vous êtes le Fils de Dieu. Nous crûmes en vous, lorsque vous appariJtes dans l’humilité de la crèche au milieu de la nuit ; un aimant secret nous attirait vers vous, et 50US les langes nous vous adorions déjà avec les Esprits célestes. Naguère nous vous vîmes attaché à la croix, honni et blasphémé de tout un peuple; mais nous n’avons pas cessé pour cela de vous reconnaître pour le Roi suprême. Avec le bon larron nous vous disions : « Seigneur, souvenez-vous de nous, quand vous serez dans votre royaume. » Mais aujourd’hui que vous avez triomphé de la mort, que le sépulcre vous a rendu vivant et victorieux; aujourd’hui que la terre entière retentit de vos louanges, et que le bruit de votre Résurrection, accomplie il y a tant de siècles, ébranle toutes les na-

44 ^e Temps Pascal. lions, qui pourrait ne pas rendre hommage à votre divinité, ne pas confesser vos mystères, ne pas dire avec le disciple qui fut incrédule un moment : « Vous êtes mon Seigneur et mon Dieu » ? Je n’ai pas l’avantage de voir de mes yeux mortels et de toucher de mes mains tremblantes vos plaies sacrées et rayonnantes ; mais je crois fermement que vous êtes aussi mon Seigneur et mon Dieu. Vous avez dit : « Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui néanmoins ont cru; » je veux être du nombre de ces heureux croyants, ô Jésus ! Je confesse que vous êtes véritablement ressuscité, Fils de Dieu et fils de l’homme. Je crois aussi que vous êtes le Pain vivant descendu du ciel pour donner la vie au monde, et que c’est vous-même que je vais recevoir en moi tout à l’heure. Augmentez encore cette foi, mon Seigneur et mon Dieu, afin que je vous rende tous les hommages que vous avez droit d’attendre de votre humble et heureuse créature.

ACTE d’humilité.

Ul ne tremblerait à la seule pensée de vous voir dans l’éclat de votre majesté, 6 divin triomphateur de la^ort ? Avant votre Passion, vous laissâtes apparaître quelques rayons de votre gloire à trois de vos disciples sur le Thabor. et ils tombèrent comme morts; nous voici dans les jours où les splendeurs de votre victoire éblouissent les regards même des Anges ; et vous « voulez faire plus que vous montrer à moi. Vous daignez descendre jusque dans mon néant, m’incorporer à vous, moi faible et indigne créature, à vous qui n’êtes plus dans les langes de la crèche, ni sur le bois douloureux de la croix, à vous qui allez vous asseoir pour l’éternité dans la gloire de votre Père. Auteur de la lumière, Lumière infinie et sans ombres, vous voulez vous mêler à mes ténèbres. Mon néant tressaille à cette pensée; mais ma conscience pécheresse en est plus effrayée encore. Quel rapprochement peut-il exister entre votre souveraine sainteté et ma vie pleine d’infidélités ? « La lumière a lui dans les ténèbres, nous dit votre Evangéliste ; mais les ténèbres, ne l’ont pas comprise. » Les ténèbres de l’orgueil ont cru être la lumière, et elles n’ont pas reconnu la vraie Lumière; qu’il n’en soit pas ainsi de moi, ô Jésus! J’hu-

La Communion. 45 milie mon être tout entier devant vous ; je reconnais ma misère : elle est immense ; daignez donc agir en moi, ô Lumière ineffable, selon toute l’étendue de votre miséricorde.

ACTE DE CONTRITION.

\J ous venez en moi, ô libérateur des hommes, vain- ’ queur de l’enfer, et je ne suis qu’un pécheur. Vous voulez donc me traiter comme vous traitâtes vos disciples, au jour de votre résurrection. Ils vous avaient lâchement abandonné dans votre Passion, et vous êtes revenu près d’eux; afin de rassurer leurs inquiétudes, vous ne leur avez témoigné que de la bonté; aucun reproche sur leur conduite passée n’est sorti de votre bouche. Vous vouliez, ô Jésus, qu’ils comprissent, par cette indulgence de votre part, à quel point ils avaient été coupables de vous abandonner. J’accepte pour moi-même cette leçon du meilleur des maîtres; mais qu’il y a loin de la faute de ces hommes qui vous connaissaient à peine, à mes péchés qui sont ceux d’un chrétien tant de fois rebelle à la lumière de vos divins mystères ! L’ensemble de tant de vérités sublimes était ignoré encore de vos apôtres, lorsqu’ils se laissèrent effraver par vos ennemis; ils n’avaient pas reçu encore l’Ësprit-Saint qui m’a été si abondamment communiqué. Je m’unis. Seigneur, aux regrets qu’ils éprouvèrent à la vue de votre générosité ; je déteste mes fautes qui ont blessé si cruellement votre Cœur divin ; je sens que le péché est la mort, et qu’il n’a rien de commun avec la vie que vous renouvelez en nous par votre résurrection. Je veux être mort au péché, et vivre à votre grâce. Daignez, par ce mystèi-e de vie que vous allez communiquer à mon âme repentante, la préserver pour jamais du malheur de perdre votre grâce.

ACTE d’amour.

’WoTRE résurrection, ô Jésus, n’est pas seulement le ’ trophée de votre victoire; elle est bien plus encore le suprême triomphe de votre amour. C’est par amour que vous avez pris notre humble chair; c’est par amour que vous avez enduré votre cruelle Passion; mais ces monuments de votre adorable bonté envers nous ne sont

4 fi Le Temps Pascal. que la préparation du dernier effort de cet amour d’un Dieu pour sa créature coupable. En ces jours, vous sortez du tombeau, vous entrez en possession de l’immortalité; mais vous ne voulez pas jouir seul de ces avantages conquis par vos humiliations et vos souffrances. Si vous triomphez, c’est pour nous. Qu’aviez-vous besoin de la crèche et de la croix, ô vous. Dieu éternel et souverainement heureux? Quelle nécessite de mourir et de ressusciter ensuite, de passer par le tombeau pour reprendre ensuite la vie ? Je le comprends, ô mon Dieu! vous nous avez aimés, nous qui avions mérité de mourir en punition de nos péchés. Dans votre amour incompréhensible, vous avez voulu partager notre mort, afin de nous donner part à votre résurrection. Attaché à la croix, sortant de votre tombeau glorieux, toujours vous êtes à nous, vous êtes pour nous ; mais c’est par ce dernier acte de votre toute-puissante bonté que vous mettez lô comble à vos bienfaits. Que pouvons-nous faire, ô Jésus, si ce n’est de vous offrir en retour l’humble et fervent hommage de notre amour ? Et à quel moment vous l’exprimerai-je avec plus d’effusion, si ce n’est à celui-là même où vous vous préparez à me communiquer ce Pain sacré qui est vous-même, et par lequel vous venez m’unir à votre divine chair ressuscitée, afin de m’incorporer à votre gloire et à votre immo-rtalité ? O Jésus, mon libérateur, qui êtes à moi dans votre mort et dans votre vie, je veux être tout à votre amour dans le temps et dans l’éternité.

APRES LA COMMUNION.

ACTE d’.\D0R.\T10N.

• . otJS êtes en moi, et je suis en vous. Majesté infinie! V Au moment où vous vous élanciez du tombeau, la terre trembla à l’aspect de votre gloire; à cette heure fortunée où je vous sens en moi-même, mon être tout entier tressaille d’émotion, car vous êtes le grand Dieu à qui il n’a fallu qu’un acte de sa volonté pour faire jaillir la lumière du sein du chaos, à qui il n’a fallu qu’un

La Communion. instant pour réunir son âme à son corps et s’échapper des liens du tombeau. Que puis-je faire, sinon adorer profondément cette puissance, cette grandeur qui m’est unie en ce moment ? O Dieu à qui rien ne résiste, je m’anéantis devant vous, je confesse votre domaine sur moi ; recevez mon hommage que vous êtes venu chercher du haut du ciel, en descendant jusqu’au fond de cet abîme de néant. Je succombe sous Je poids de l’insigne honneur que vous daignez me faire. Vous êtes le souverain Etre, l’auteur et le conservateLir de toutes choses : je vous adore comme mon maître absolu, je confesse avec bonheur ma dépendance, et je vous offre de tout mon cœur mon humble service.

ACTE DE REMERCIEMENT.

^->^UI me donnera de reconnaître, comme je le dois, le () bienfait de votre visite, ô Jésus ? C’est pour me faïre part de votre propre vie que vous êtes venu en moi. Faible comme je le suis, le souvenir de ce que vous avez opéré en ma faveur ne suffirait pas à me soutenir dans la voie nouvelle que votre résurrection m’a ouverte ; dans votre aimable condescendance pour mon infirmité, vous êtes A’enu dans mon âme sans bruit, mais avec toute votre puissance et toute votre gloire. Vous vous montrâtes ainsi aux Apôtres réunis dans le Cénacle, ô divin Ressuscité! « C’est moi, leur dites-vous; n’ayez pas de crainte. » J’entends au dedans de moi les mêmes paroles. Vous me dites de ne pas me troubler, quelles que soient votre grandeur et ma bassesse, votre souveraine sainteté et mon indignité. " La paix soit avec vous 1 » c’est le salut que vous donnâtes à vos disciples ; en ce moment, c’est à moi-même que vous l’adressez. Je le reçois, ô Jésus, de votre bouche adorable, et j’y réponds par mes actions de grâces. Soyez béni pour cette divine prévenance, pour cette tendre sollicitude qui vous porte à vous unir ainsi à mon indignité, à abaisser toutes les barrières qui me captivaient sous l’empire de la mort, à m’associer intimement à votre triomphe, à me prémunir contre le retour de la mort, en m’incorporant, par ce Pain sacré, votre immortelle vie. Je dirai donc avec le Roi-Prophète : « Mon âme, et tout ce qui est en moi.

48 Le Temps Pascal. bénis le Seigneur, et n’oublie jamais son bienfait, c’est lui qui t’a rachetée de la mort, et qui a renouvelé ta jeunesse comme celle de l’aiijle. »

ACTE d’amour.

OMBLE de vos plus chères faveurs, que dois-je faire, ô Jésus, sinon répondre à votre amour par tout l’amour dont je suis capable ? Madeleine, à votre sépulcre, n’a entendu de vous qu’une seule parole, et son cœur se fond; elle ne peut repondre que par cette exclamation : « Mon maitre ! mon cher maître ! » Et moi, ô Jésus, qui n’entends pas seulement votre parole, mais qui vous sens en moi-même, qui suis tout pénétré de vous, quels termes emploierai-je pour exprimer mon amour? Les disciples d’Emmaiis n’avaient eu avec vous qu’un simple entretien, et ils disaient : « Notre cœur n’était-il pas brûlant au dedans de nous, pendant qu’il nous parlait dans le chemin? » Que dirai-je ? que rcssentirai-je en ce moment où vous reposez dans ma poitrine ? J’oserai vous dire que moi aussi je vous aime, ô mon Sauveur ressuscité ! Vous daignâtes agréer l’amour de Madeleine et encourager par votre bonté celui de vos disciples; agréez aussi le mien. S’il est faible, vous pouvez l’accroître; je prends la résolution de ne le plus contrarier, de le développer en moi, avec l’aide de votre sainte grâce, et de recourir souvent, pour cet effet, à l’adorable Sacrement dans lequel vous avez déposé toutes les ressources et tous les secrets de ce saint amour.

ACTE d’offrande.

J’ÉTAIS à vous, ô Jésus, parce que vous m’aviez racheté ’, je suis maintenant à vous, parce que vous m’avez rendu la vie par votre Résurrection ; et dans le divin mystère dont vous venez de me faire part, vous m’avez associé à tout ce que votre victoire sur la mort a de plus glorieux. Mon sort est donc désormais uni au vôtre ; comme vous, je >uis mort au péché, et je vis à Dieu. Que dois-je donc faire, sinon m’offrir et me donner à vous pour ne m’en plus séparer jamais? Disposez de moi, ô Jésus ! Je suis votre racheté et votre compagnon

La Communion. 4g de gloire; tout mon présent, tout mon avenir est en vous jusque dans l’éternité. Je renonce donc à moi-même, pour être à toutes vos volontés ; je renonce au monde et à ses maximes, qui sont l’opposé de la vie nouvelle que je veux mener désormais ; mais je sens que, pour être fidèle, j’ai besoin d’un secours puissant qui m’assiste sans cesse. Ce secours, ô Jésus, c’est la venue en moi de votre Esprit-Saint ; c’est sa demeure en moi. Vous l’avez promis; il doit, par son arrivée, mettre le sceau à toutes les joies pascales. Envoyez-le-moi, ô Fils du Père! Vous montez au ciel : ne me laissez pas orphelin. Votre divin Sacrement me reste ; mais je n’y puis participer à toute heure, et mes besoins sont de chaque instant. Daignez donc renouveler en moi la présence de ce divin Esprit, qui conservera et développera, pour votre gloire, les dons que vous venez de me communiquer en vous unissant à moi.

O Marie, je vous en supplie par la joie dont votre cœur maternel est inondé dans la résurrection de votre divin Fils, gardez en moi le fruit de l’heureuse visite qu’il a daigné me faire. Anges de Dieu, montrez-vous jaloux de conserver intacte la demeure de votre Maître. Saints et Saintes, priez, afin que je ne perde pas le souverain Bien dont l’immuable possession vous rend à jamais heureux.