Anno 1600

[Visione intellettuale e rivelazione: la gloria di S. Luigi di Gonzaga]

Addì 4 d'aprile 1600, Suor Maria Maddalena andò in ratto, e fugli mostro dal' Signore la gloria del' padre Luigi Gonzaga della Compagnia di Jesu.

"O che gloria ha Luigi, figliuolo d'Ignatio! ----- Mai l'harei creduto se non me l'havessi mostra, Jesu mio! ----- Mi pare, in un modo di dire, che non habbia a esser tanta gloria in cielo quanta ne veggo havere a Luigi. ----- Io dico che Luigino è un gran Santo. ---- Noi habbiamo de' Santi in chiesa che non credo habbin tanta gloria. ----- Io vorrei potere andare per tutto il' mondo e dire che Luigi, figliuolo d'Ignatio, è un gran santo, e vorrei poter mostrare la sua gloria a ciascuno, perché Iddio fussi glorificato. -----

"Ha tanta gloria perché operò con l'interno. ----- Chi potrebbe mai narrare il' valore e virtù dell'opere interne? Non ci è comparatione alcuna dall'interno all'esterno. ----- Luigi stando in terra tenne la bocca aperta a risguardi del' Verbo, e però ha tanta gloria. ---- (Volse dire che amava l'interne spiratione che il' Verbo mandava al' cuor suo, e cooperava a quello che ricercava da esso). -----

"Luigi fu martire incognito, perché chi ama te, Iddio mio, ti conosce tanto grande e infinitamente amabile che gran martirio gli è il' veder non ti amare quanto aspira e desidera d'amarti, e che non sia dalle creature conosciuto né amato, anzi offeso. ----- Si fece ancora martire da se stesso. ----- O quanto amò in terra! E hora in cielo gode Iddio in una gran pienezza d'amore. ---- Saettava il' cuor del' Verbo quando era mortale e hora che è in cielo quelle saette si riposono nel' suo cuore, perché quelle comunicatione che e' meritava con gli atti d'amore e d'unione che faceva (quali eron le saette), hora l'intende e gode".

Vedeva qui che detto Santo pregava per quelli che in terra gli havevon dato aiuto spirituale, onde diceva:

"Ancor io mi voglio ingegnare d'aiutar l'anime, perché se alcuna ne andrà in paradiso preghi per me, come fa Luigi per chi in terra gli dette aiuto".

Amen

Nota: questa rivelazione fu "esaminata una volta [15.04.1606: Puccini, Vita (1611) 96] ad instanza de Padri Giesuiti [...]" ( Summarium 142), come testimonio in ordine alla canonizazione di S. Luigi di Gonzaga. " Essendo entrato in monastero l'Illustrissimo e Reverendissimo Monsignore Alessandro Marzi Medici, arcivesco di Firenze insieme con un notaro della Rota di Roma [...] e essendossi sopra ciò esaminata con molto suo dolore et havendo affermato quanto in detto ratto è scritto, mi [P. Vincenzo Puccini] fece chiamare l'istesso giorno et doppo essersi confessata mi disse con molte lagrime queste parole: 'È possibile, o Padre, che una vil creatura come sono io habbia a esser notata et scritta ne' libri e nominata fra le bocche delli huomini?'. E non si trovava modo di racconsolarla per il dolore che haveva che fussino fatte palese le gratie che da Dio haveva, onde io li dissi: 'Madre, consolatevi, perché Dio ha permesso questo acciò maggiormente risplenda la gloria di questo Beato nella Chiesa sua' "( ib. 151).

Yhs M.a

[Maturità del matrimonio spirituale: la trasformazione]

Domenica, addì 24 di settembre 1600, essendo Suor Maria Maddalena in ratto, disse le cose che seguono. -----

"Magnus Dominus (Sl. 47,2) . ----- L'è una luce tanto grande. -----

"Gli è un sigillo che non solo da' Demoni mi può esser tolto, ma né anco mosso. ----- Tutte le forze dell'inferno non mi posson torre quel che tu m'hai dato. E chi mi può impedire che io non voglia quello che voi tu? -----

"Se ciascuna lo vedessi, piglierebbe il' suo cuore e lo metterebbe a riscontro di quella luce! -----

Come questa entra nell'anima basta. -----

Questa è quella che transforma e beatifica l'anima. -----

Non se ne può interrogar creatura, non ci è chi lo possa sapere.

Bisogna starsene a quel che tu manifesti. ----

"Chi è quel che possa sapere quel che tu, eterno Padre, vai comunicando all'eterno Verbo e allo Spirito Santo, e ricomunicando alla creatura?

Se tu non gli tiri lassù non si può dire. -----

"O eterno Padre, che in te stesso sia beato e glorioso, non apporta maraviglia.

Che tutte le creature sien per te beate e gloriose, non apporta maraviglia.

Ma che tu ti cominichi [comunichi] e ti compiaccia nella creatura tanto vile, questo apporta maraviglia, ma tutto lo fa fare amore. -----

Che tu stia in te stesso godendoti, comunicandoti e compiacendoti, non apporta maraviglia. ----

E in tanta grandezza e in tanta luce conduce l'anima; e pure si dà più gusto a te a dar credenza alle creature, ancor che si conosca tal grandezza. -----

Ma questo non è inteso dalle creature, e però tante poche ti danno questo gusto. ----

Sì, i' ho inteso! ---

"O bontà, o bontà, o bontà, non voi esser vinta dalla creatura! ----

Tale è il' cuor di Dio. ---- Nasconde in sé il' cuor nostro come la spugna asconde in sé l'acqua, e se non si stringe non si vede quel vi sia. -----

"Mi disse che venissi in cielo, i' son venuta. ----

Ogni cosa sta bene, e è negotiato bene quando si ha havuto questa cura del' cuore. -----

"Son dalla destra e dalla sinistra perché si è custoditi bene. ----- Veramente ve ne è di quelli tanto custoditi come se Dio li tenessi nelle proprie mane sua. ----

Lo veddi? ----- Che nuovo miracolo è questo? Che ha egli a partorire? ---- Deo gratias. ----

Che quel che è fiele, sia latte e mele. Questo è quello che gusta allo Sposo delle vergine. ---

Dove l'hanno fatto miracoli, crederrò che le sieno di tal custodia senza domandarne chi sta in terra. ---- Me lo vuoi dare? ---- Emisit Spiritum (Mt. 27,50) a quell'hora. -----

"Non posso se non adorare. ---- O Verbo increato! ---- Non si può volare. ----

È pietra molto pretiosa il carbonchio, ma molto più il' diamante. ----- E povere creature, non la conoscono. ----

O Dio, tu fai da quel che tu sei, non si può dir meglio. ----

Per non dir nulla io dico le gran cose, ma gli è pietra. ----

"Bisognerebbe non haver occhi. --- Tutta la felicità sta in havergli. ---

"Che veggo? Nulla, il' tutto. ---

"Disse che non mi curavo di esser bambina, e voi mi trattate hoggi da tale. ----

"Individua Trinità. E il' Verbo in croce".

Amen

Un altro giorno disse in ratto [= VI 248s] : -----

"Jesu ci vol dar bere al' medesimo canale col' quale ne dà a quelli [della Compagnia] di Jesu, ma bisogna stare attente. Là è più vigilanza. Bisogna farsi familiare il' Verbo. ---- Vuol esser amato in sincerità e verità. --- Non vuol che l'amore si cavi del' fonte. ---- Una purità vestita con quasi infiniti vestimenti, cioè con quantità d'affetti". ----

Amen

Parte di un ratto hauto la Beata Maria Maddalena a 30 ottobre 1600, nel' qual giorno haveva fatto professione 3 delle sue novitie [Maria Maddalena Berti, Eufrasia Tancredi, Francesca Eletta Cavalloni].

"Se mi fussi lecito io adorerei queste animine. -----

"Bisognerebbe che quest'animine havessino una gran reputatione. Questa: che le non si degnassino di habitare in terra.

E chi non habita in terra non gusta, né odora, né gusta d'operare se non di quel che gusta lo Sposo, e non harebbono a volere altra compagnia se non quella che vuole lo Sposo.

Che se li Spiriti angelici e Serafini potessin havere invidia, l'harebbon a quest'anime che son tanto accarezzate dalla Santissima Trinità. -----

Con tanta dolcezza di amore, con tanta liquefazione di cuore, l'accarezza e adorna queste spose, come le fussin le prime che se li fussin mai consacrate. Quis potest? (cf. Sir. 48,4) -----

"Signore, forse non havete altre anime nel' mondo che s'habbino a consacrare a voi! O il' sole è una cosa tenebrosa appetto alla lucidezza di queste anime. -----

"O Sapienza increata, che reclini ne' cuori di chi ti elegge con tanta abbondanza, con tanta ricchezza e sapienza, che pare che lor sieno il' fonte dell'istessa sapienza.

Per dar gusto all'istessa sapienza e' l'ha elette a esser fonti; il' loro studio, la loro scuola harebbe a essere procurare di esser vivaci fonti, ma fonti che non si seccassin mai. -----

I fonti nutriscano i pesci, sazian la sete del' huomo, inrigano gl'orti; tale deve essere l'esercizio delle novelle spose. ----- Ma vedi quel brutto serpente invidioso". ---

Volta a una di quelle 3 novizie disse:

"A voi andrà perseguitando quel che persona non può fuggire, che è la vostra natura".

Volta a un' altra seguì:

"E a voi perseguiterà il' vostro affetto, cercando di mettervi in fuga e in timore. Gli è pure invidioso. Sì come Dio non pare che habbi altro che queste novelle spose, così quel maladetto non pare che habbia altri a perseguitare che esse. ----- Pover' animine, quando io verrò da voi vi farò havere orecchi, perché non è occhi dove non è orecchi, né può esser grandi orecchi dove non è grandi occhi. -----

"Vorebbe impedire quel che il' Verbo mi mostrò quando voi pigliasti lo stendardo di Maria.

Non ci è più potente arme che perseguitare nostra regina. ---

"Bisogna che io tenga a mente nel' tempo di consiglio non voler cedere a consiglio. -----

Crediamo noi che la Vergine S.ma non sia voluta concorrere allo sponsalizio, e par che lei dica: 'eccomi pronta a dar quel medesimo nutrimento che detti allo Sposo. Venite e declinate nel' mio grembo, pigliate il' medesimo latte dalle mie mammelle che io detti al' vostro Sposo, abbracciatemi e osculate il' mio volto'.

Che dignità che Maria voglia dare il' medesimo nutrimento alle spose che la dette allo Sposo! ----- Questo vi fortificherà contro quell'avversario sì feroce. -----

"Quel christo che non solo gli dette l'habito di Maria, ma ancora quello che si affaticò orando, a ricevuto la sua mercede. ----- (Questi erano il r. Benvenuti e il P. Virgilio Cepari della Compagnia di Gesù). -----

Jesu mio, non so come mi farerò! Ho inteso che voi vorresti che l'havessin quello spirito. Tante volte voi l'havete fatto chiedere a tant'anime che voi vorresti che l'havessin quello spirito (voleva dire lo spirito di Santo Ignatio). Ma le non hanno occhi da comprenderlo. ---- Quel christo trattandone seco (era il' sopradetto P. Virgilio) l'intende appunto come me. ---

"Animine tenete a mente di non eccedere a tempo! ----- Far che la regina non diventi schiava, e quando la regina non diventa schiava si fa la volontà di Dio; quando l'è fatta schiava, o pover abitacolo di Maria! Amen.

"Chi vuol camminar sicuramente bisogna che ciascun'anima gli sia specchio, la regola e gli instituti gli sien cibo.

E tener sempre il' cuore evacuato acciò che la S.ma Trinità vi possa concepire i doni che la capisce in sé. ----- Però, non vogliate tenere il' cuore pien di generazione, lasciate che il' Padre, el' Verbo vi possin star loro.

"Animine, fate che voi stessa siate il' vostro tiranno, tanto vi stimate. ----- Non habbiate timore. ---- Non bisogna che voi vi muoviate. Non vi movete con gli albori, né con le foglie, né coi fonti, né con nessuna altra cosa.

Bisogna che voi tenghiate gli occhi aperti e chiusi insieme".

Disse come havevano a fare a tenere gli occhi aperti [vigilanti, contro i suggerimenti del mondo, le astuzie del proprio cuore e l' insidie del nemico] e chiusi [senza riguardare a se stesse o alle misure personali] insieme, ma se n'è perso la memoria.

In occasione d'una altra novizia che haveva fatto professione.

In un' estasi che hebbe il' giorno che una altra delle sue novizie haveva fatto professione, fra altre cose disse:

"Una religiosa che non facessi altro che esercitare obbedienza, povertà e castità, potrebbe arrivare alla perfezione de' Serafini".

E ripetendo una novizia:

"Sì è, Madre maestra?"

Rispose:

"Sì, e in cielo andrebbe nel' coro de' Serafini".

[Finis]

(Continua con "7.6. Ratti e intelligenze", in: VII 331-342)