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58. Lettre de Gilbert Cuissot à Jean Dehorcny — Sur les Vertus de Saint Vincent

(1661)

Depuis notre départ de Paris (1), j’avais toujours proposé de vous dire, après avoir entendu les remarques qu’on f aisait sur les vertus de notre feu très honoré Père M. Vincent, ce que peut-être l’on a déjà dit et mieux remarqué que moi.

1° J’ai appris de feu M. Coqueret que M. de Genève le bienheureux avait dit de son vivant qu’il ne connaissait point homme plus vertueux que M. Vincent, lequel pourtant a vécu et avancé si visiblement en toute manière près de quarante ans après le susdit prélat.

2° Feu M. de la Salle nous disait une fois que M. Vincent l’appela un jour, s’habillant pour dire la sainte messe, et lui dit : "M. de la Salle, l’Evangile m’apprend qu’allant à l’autel, si on sait que quelqu’un ait du ressentiment contre vous, laissez là votre présent, etc…" Il quitta soudain et les ornements et la sacristie pour aller trouver dans Paris quelqu’un qu’il savait avoir quelque ressentiment contre lui sans sujet.

3° J’accompagnais une fois notre très honoré Père chez M. Gontier, conseiller du parlement, rapporteur de l’affaire pour le recouvrement du Nom-de-Jésus (ayant vu M. Olier auparavant, afin qu’il présentât un placet à ce rapporteur, lequel il me dit n’être pas beaucoup connu de lui, quoique son paroissien et assez voisin), lequel conseiller reçut fort froidement M. Vincent, tint

Document 58. — Arch. de la Mission, original.

1). Où il était allé pour assister à l’Assemblée générale de janvier 1661, qui donna un successeur à saint Vincent.

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tout à fait le parti de l’autre partie et autres paroles assez contraires à notre droit, comme l’arrêt le témoignait Mondit sieur Vincent ne lui fit que représenter notre droit, l’entretint d’autre chose et ne s’en plaignit point et me parla de tout autre chose en revenant.

4° L’accompagnant une autre fois chez M. du Borné et n’ayant pu l’empêcher (faisant un tour de balcon, attendant le susdit sieur) de se voir dans une fort grande glace de miroir, il s’écria, invectivant contre soi : "Oh ! le gros maroufle ! *"

5° Lors de notre dernière Assemblée de 1651, il me fit la faveur de me prendre avec lui dans son carrosse, afin de me parler en particulier touchant ce qui me regardait et cette famille de Cahors, ayant fait prendre un cheval au frère Ducournau, afin que nous fussions seuls, arrivant à Pontoise. C’était à feu Mgr de Paris (2) à qui il avait affaire et qu’il suivait, car ce seigneur était parti le matin, et M. Vincent l’après-dînée. Il me dit donc qu’il fallait se préparer à quelque mortification ; ce qu’il fit par un recueillement intérieur et extérieur, approchant et entrant dans l’abbaye de Saint-Martin, comme ferait un enfant de famille qui s’attend à une verte correction. Je demeurai et n’entrai pas à cette heure-là dans la chambre de mondit seigneur, lequel était déjà au lit, quoiqu’au partir de la, Sa Seigneurie le fit recevoir, souper et coucher, conforrnement à la grandeur de sa famille, et fort bien accueillir par les domestiques, et, après souper, le fit revenir auprès de son lit, où je l’accompagnai ; et l’entretien de ce bon prélat fut tout cordial et de choses indifférentes.

6° En ce même voyage de Paris, ayant eu ordre de feu Monseigneur de Cahors (3) de lui dire ou mander que,

  1. Jean-François de Gondi.

  2. Alain de Solminihac.

  • Maraud, coquin, frippon. cl

de l’assemblée de quelques prélats et autres ecclésiastiques, ll n’y en avait point de moins affectionné et, je pense, plus contraire à M. Vincent que Monseigneur l’évêque d’Alet (4), sur cela il commença à me dire : "O Monsieur, c’est grand cas que ceux que l’on a servis…" Et voyant qu’il m’allait décharger son cœur, il s’arrêta tout d’un coup par cette mortification intérieure, me fit parler d’autre chose, disant : "Laissons cela là."

7° Durant ce séjour-là de trois mois, ou plutôt avant que je vinsse à Cahors, qui. fut en quarante-sept, il se vint confesser à moi. Après laquelle [confession] j’a’ppris de lui une grâce commune au bienheureux François de Sales, lequel, de son vivant, avait le don d’empêcher les maladies et les peines d’esprit, les unes et les autres bien violentes, par l’imposition de ses mains sur une personne de rare vertu, qui ne trouvait autre soulagement aux susdits maux. La cessation en était entière durant ladite imposition, et [la personne] soulagée par un espace de temps ensuite. La même chose s’opérait en ce temps-là par l’imposition des mains de notre feu très honoré Père (lequel, je crois, était directeur de cette âme depuis la mort de ce grand prélat). L’humilité donc de M. Vincent fut de me dire tout ce que dessus, à raison de quelque soulèvement de la partie intérieure, avec une entière soumission de cesser cet emploi si je le lui conseillais ou ordonnais. Dieu ne me délaissa pas jusque-là, par sa grâce, que d’y apporter le moindre empêchement. Je lui dis absolument de continuer ce bon œuvre.

Suscription. A Monsieur Monsieur Dehorgny, prêtre de la Mission, à Saint-Lazare.

  1. Nicolas Pavillon.

DOCUMENTS RELATlFS A LA CONGRÉGATION DE LA MlSSlON

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