Oração LXI. Poema rítmico à Santa Virgem Maria e a todos os santos

Santuário do Paráclito,

Glória das sagradas virgens,

Consolo dos que choram.

Acolhei as minhas lágrimas,

O seio da misericórdia

Dignai-vos abrir-me.

Lâmpada sideral do orbe,

Enxugai as minhas lágrimas

E as névoas dos pecados.

O Filho vos concederá,

Por quem quiserdes, o perdão;

Alcançareis também a glória.

Dos que vivem nas trevas,¹

Aterra-me a consciência,

Ou, como Caim, a fugir

Os meus crimes me obrigam,

Porque são muitos e graves.

E os pesos dos pecados,

Recordando o Pai das luzes,

Não desespero do auxílio.

Nada julguei mais perverso,

Sobretudo se vós, senhora,

Levais as minhas súplicas.

Os profetas e os apóstolos,

Os mártires vitoriosos

E as virgens puríssimas:

Ninguém é mais misericordioso,

Com licença deles o digo,

Ao que parece, que a mãe do Senhor.

Tomar-vos por minha padroeira,

Nada mais devoto,

Nada julgo mais salutar.

E, virgem pudicíssima,

Sinta eu agora, no presente,

O juízo que de vós faço.

A vós confio primeiro,

Para que a leveis ao Senhor

E vosso verdadeiro Filho.

Que leveis as minhas preces,

Prostrado a vossos pés,

Com mente súplice peço.

Os contágios dos pecados,

Mas o médico é sábio;

O Senhor é onipotente.

É capaz de me erguer

Aquele que ressuscitou Lázaro,

Morto havia quatro dias.

E com grande pranto abala,

Nem às preces da cananeia

Se negou ele, propício.

Arrependeu-se dos seus crimes,

E depois mereceu louvor

Da boca do próprio Senhor.

Dos laços dos pecados

Poder ser logo arrancado,

Se apenas vós o pedirdes.

Assim desprezar o afeto

Podeis, vós que chamais os ímpios

E não desdenhais os incrédulos.

Aquela egípcia, digo,

Bem a conhece a Igreja,

E exulta na graça.

Entregue pelo próprio quirógrafo,

Como do fundo do abismo

Pôde por vós ser reconduzido.²

Ou a escritura dirigir

Os que cada dia libertais

E reconciliais com Deus?

A vós recorri com fé;

Que não me rejeiteis, piedosa,

Súplice peço que adieis.

Quanto antes alcançai-me

Que sejam bastante aptas

Para lavar as minhas manchas.

Não manche o corpo nem a mente,

Que sob a vossa guarda

Já coloquei, senhora.

E a sagrada verdade clama

Que o corpo sujeito aos pecados

Odeia o Espírito Santo.

Fiquem longe do ânimo

Que à tutela santíssima

Preferiu confiar-se.

Não o eleve a jactância,

Não o aguilhoe a inveja voraz,

Mas a verdadeira paz o possua.

Ou, se se enfurece, que eu me ria;

Pois quem o ama

Deixa de pertencer a Cristo.

E a oração compungida

Sacie quem nela se aplica

E embriague quem nela persevera.

Que eu revolva o aguilhão da morte,

E se tanto mais suspeito,

Quanto mais oculto permanece.

Ó fonte de misericórdia,

A hora terrível da morte

Tornai fácil pela boa esperança.

Não treme muito ali,

Pois, mais robusto pela esperança,

Passa com muito mais constância.

Ou o meu desejo

Do que, despojado do corpo,

Poder estar diante de vós.

Cidadãos da pátria celeste,

Que gozais de Deus

E vos compadeceis de nós.

Vós que resplandeceis à frente das hostes

Por especial glória,

Dai-nos consolo.

O fardo da carne não oprime,

Orai pelos homens

Que sob ele labutam.

Acolhei as palavras dos que suplicam,

E o número dos profetas

Chamai para isto como companhia.

E vós, Paulo, doutor dos gentios,

Com os demais apóstolos,

Ajudai com pronto auxílio.

Elevados por grande mérito,

Com a grande multidão dos mártires,

Trazei grande proteção.

Dotados da vida eterna,

De modo algum vos esquecemos,

Mas instantemente vos suplicamos.

Atravessastes também as coisas frágeis;

Pelos que ainda combatem

Instai tanto mais prontamente.

E também Escolástica,

E todas as santas virgens,

Estai súplices por nós.

Footnotes

1. Nota do tradutor: O poema chega na edição de Migne com lacunas evidentes: várias estrofes começam ou terminam a meio da frase, e alguns versos não se ligam aos vizinhos. A tradução segue o texto tal como está, verso a verso, sem preencher as falhas. ↩

2. Nota do tradutor: “Aquela egípcia” é Santa Maria Egipcíaca, pecadora pública convertida diante de uma imagem da Virgem em Jerusalém, que passou o resto da vida em penitência no deserto. O que foi “entregue pelo próprio quirógrafo” é Teófilo de Adana, ecônomo da Igreja na Cilícia que, segundo a lenda, firmou por escrito um pacto com o demônio e foi libertado pela intercessão de Nossa Senhora, que lhe restituiu o documento. ↩