Oração LXIII. A São João Batista

Com a recordação dos pecados.

São João, vós, aquele João que batizastes a Deus; vós, louvado pelo arcanjo antes de gerado pelo pai, cheio de Deus antes de nascido da mãe, conhecendo a Deus antes de ser conhecido no mundo; vós que mostrastes à vossa mãe a Mãe de Deus grávida antes que a vossa mãe, grávida, vos desse à luz; vós sois aquele de quem Deus disse: Entre os nascidos de mulher não surgiu maior (Mateus 11:11). A vós, senhor, tão grande, tão santo, tão bem-aventurado, a vós vem um verme criminoso, um homenzinho atribulado, um pecador que, com o sentimento já amortecido, mal se dói de si, mas que, de alma morta, é sobremaneira digno de lástima para si mesmo. A vós, tão grande amigo de Deus, vem cheio de temor, incerto da sua salvação, porque certo da sua grande culpa, mas esperando na vossa graça maior. Pois maior é a vossa graça, senhor, do que a minha culpa, porque o que podeis junto de Deus é mais do que apagar os meus crimes. A vós, pois, senhor, a quem a graça fez tão amigo de Deus, foge angustiado aquele a quem a iniquidade fez tão réu de Deus; a vós, a quem a graça fez tão bem-aventurado, eu, a quem a maldade fez tão miserável. Verdadeiramente, senhor, confesso: a minha iniquidade me fez tal; mas a vós não fostes vós quem vos fez tal, e sim a graça de Deus convosco. Lembrai-vos, pois, senhor, para que, assim como a graça de Deus vos exaltou tanto, assim a vossa misericórdia levante aquele que a sua culpa tanto humilhou.

Ai de mim, que fiz de mim? Que era eu? Deus, que fizestes de mim, e que fiz eu de novo de mim? Em pecados fui concebido e nascido; mas vós me lavastes, mas vós me santificastes, e eu me sujei com piores. Então tinha nascido nos necessários, agora estou revolvido nos voluntários; naqueles concebido sem saber, destes cheio e coberto por querer; daqueles tirado misericordiosamente por vós, para estes levado miseravelmente por mim; daqueles piedosamente redimido, nestes impiamente destruído. Havíeis curado, Deus piedoso, a alma ferida pelos pais; eu, ímpio, matei-a depois de curada. Havíeis-me despido, Senhor misericordioso, dos velhos andrajos do pecado original e me havíeis vestido com a veste da inocência, prometendo-me outra, a da incorruptibilidade; e eu, rejeitada aquela que destes, cobri-me com as imundícies da maldade; desprezada aquela que prometestes, preferi as dores da miséria eterna. Do filho da vossa ira fizestes filho da vossa graça; e eu, desprezada esta, fiz-me filho do vosso ódio. Reformastes em mim a vossa amável imagem, e eu sobreimprimi uma imagem odiosa. Ai, ai! De quem? De quem, homenzinho miserável e demente, de quem é a imagem que sobreimprimi sobre a imagem de Deus? Oh, por que ao menos não me envergonhei de fazer o que tanto me apavora dizer? Oh, por que não odiei a imitação daquele cujo nome tanto me horroriza? Ele caiu por sua vontade; eu me sujei querendo. Mas ele pecou por soberba, sem que nenhum castigo de delito o precedesse; eu, vista a sua pena, corri ao pecado com desprezo. Ele, uma vez constituído em inocência; eu, restituído. Ele, contra aquele que o fez e refez; ele abandonou o Deus que prometia, eu fugi do Deus que me seguia; ele persiste na malícia, reprovando-o Deus; eu corri para ela, chamando-me Deus de volta; ele endureceu-se contra quem o pune, eu endureci-me contra quem me acaricia. Embora ambos contra Deus, ele contra quem nem sequer o buscou, eu contra quem morreu por mim.

Ó infeliz e infelicíssimo homenzinho, se é que não se foi de todo a humanidade onde entrou tão grande atrocidade de malícia! Eis que me vejo, em muitas coisas, mais horrível do que aquele cuja imagem me causava horror. Foge, foge, tu, substância horrível que não sei o que és; foge de ti mesma, aterrada por ti mesma. Mas, ai, não podes fugir de ti. Não te olhes, pois, já que não te toleras. Pois, se te podes tolerar sem o horror da dor, não toleres isto mesmo: que te possas tolerar. Pois, quanto mais isto podes, tanto mais semelhante és ao primeiro pecador e mais intolerável a Deus. Pois não é fortaleza, mas embotamento da mente; não é saúde, mas iniquidade endurecida; não vem da consolação, mas da condenação. Não toleres, pois, sem um imenso rugido do teu coração, o horror do teu rosto interior. Já que, pois, não podes fugir de ti, ao menos não te olhes, porque não te toleras. Mas eis que é pior, se não me olho: pois eu mesmo me engano.

Ó angústia demasiado grave! Se me olho, não me suporto; se não me olho, não me conheço. Se me considero, aterra-me o meu rosto; se não me considero, engana-me a minha condenação. Se me vejo, o horror é intolerável; se não me vejo, a morte é inevitável. Mal de um lado, pior do outro; mal por toda parte. Mas demasiado mal de um lado, demasiado pior do outro, e demasiado mal por toda parte. Pois é demasiado miserável aquele a quem atormenta a sua consciência, da qual não pode fugir. Demasiado mais miserável aquele a quem espera a sua condenação, que não pode evitar. Demasiado infeliz quem é horrível a si mesmo. Demasiado mais infeliz aquele para quem a morte eterna será sensível. Demasiado atribulado aquele a quem aterram horrores contínuos pela sua fealdade. Demasiado mais atribulado aquele a quem atormentarão dores eternas pela sua iniquidade. Mal isto, e mal isto; mas demasiado isto, e demasiado isto.

Pecar, que coisa má e que coisa amarga és! Pecados, que fáceis entradas e que difíceis saídas tendes! Pecadores, para onde vos levais? Entre que ferrolhos vos encerrais? Compreendei, compreendei quão mau e quão amargo é ter abandonado o Senhor. Vós que pecastes, voltai; vós que quereis pecar, não queirais. Não queirais, digo, não queirais. É verdadeiramente mau e amargo, eu o experimentei; nisto mesmo estou. Pois ou dores contínuas atormentarão a minha vida de penitente, ou tormentos eternos afligirão a minha alma, que há de ser punida. Ambos são, decerto, maus e amargos. E certamente com justiça é angustiado o réu de Deus entre o mal e o pior; demasiado mau, entre o demasiado mal e o demasiado pior. Faz-se com justiça, faz-se com retidão, meu justo juiz; mas certamente vós sois o meu próprio Deus e Senhor e Criador. Tirai, pois, Criador, tirai tão grande mal da vossa criatura, se ela vos dá graças por ser feitura vossa. Livrai, Senhor, livrai de tão grandes males o vosso servo, se ele se alegra de vos confessar seu Senhor. Poupai, Deus, poupai o vosso pecador, se ele não desespera da vossa bondade; pois, embora eu julgue ter delinquido de modo mais perverso do que aquele primeiro pecador, não vos odeio como ele, nem detesto a vossa bondade. Renovai, pois, pelos méritos do vosso grande Batista, renovai em mim a graça do vosso batismo. Preveniu-me a vossa graça; siga-me a vossa misericórdia. Dai pelo lamento da penitência o que destes pelo sacramento do batismo. Dai a quem pede o que destes a quem não sabia. Reformai o rosto que manchei, restaurai a inocência que violei. Vós, que tirastes os pecados que trouxe ao nascer, tirai os pecados que contraí ao viver. Tirai, vós que tirais os pecados do mundo, porque estes são pecados do mundo, que trago do convívio do mundo. Tirai, vós que tirais os pecados do mundo, pelos méritos daquele que com este testemunho vos mostrou ao mundo; tirai os pecados que contraí no mundo. Tirai de mim o que não vem de vós, porque odeio o que vem de mim, e ainda espero em vós.

E vós, São João, que mostrastes ao mundo aquele que tira os seus pecados, pela graça que vos foi dada alcançai-me esta misericórdia: que ele tire os meus pecados. Vós, Deus, tirais os pecados do mundo; vós, amigo dele, dizeis: Este tira os pecados do mundo (João 1:29). Eis-me diante de vós, carregado dos pecados do mundo. Vós tirais, e vós o dizeis: eis-me aqui; tirai-me vós aquilo que vós dizeis. Eis o médico e a sua testemunha; e eis o enfermo, servo do médico e obra sua, rogando ao médico e à sua testemunha. Verdadeiro médico, rogo-vos, curai-me. Testemunha verídica dele, peço-vos, rogai por mim. Provai-vos a mim em mim, vós o vosso ato, vós a vossa palavra. Experimente eu o que ouço, sinta eu o que creio. Jesus, bom Senhor, se vós operais o que ele testemunha, faça-se em mim a vossa obra. João, que mostrastes Deus, se vós testemunhais o que ele opera, faça-se em mim a vossa palavra. Curai-me, Senhor, vós a quem pertence curar. Alcançai-me isto, senhor, vós que podeis alcançá-lo. Pois vós sois o grande Senhor, e vós sois grande diante do Senhor. Vós, sumamente poderoso por vós mesmo, e vós, muito poderoso junto dele. Vós, Deus sumamente bom, e vós, muito bom amigo dele, que é para sempre o Deus misericordioso e bendito. Amém.