Lição 8

25 E eis que havia em Jerusalém um homem chamado Simeão; esse homem era justo e temente a Deus, esperava a consolação de Israel, e o Espírito Santo estava nele.

26 E recebera do Espírito Santo a resposta de que não veria a morte antes de ver o Cristo do Senhor.

27 E veio ao templo, movido pelo Espírito. E, quando seus pais introduziram o menino Jesus para fazer por ele o que prescrevia o costume da Lei,

28 ele o recebeu em seus braços:

Ambrósio, sobre Lucas. O nascimento do Senhor recebeu testemunho não somente dos anjos e dos profetas, dos pastores e dos pais, mas também dos anciãos e dos justos; por isso se diz: “E eis que havia em Jerusalém um homem chamado Simeão; esse homem era justo e temente a Deus”.

Beda. Pois dificilmente se conserva a justiça sem o temor. Não me refiro àquele temor que receia perder os bens temporais e que o amor perfeito lança fora, mas ao santo temor do Senhor, que permanece para sempre: por ele, quanto mais ardentemente o justo ama a Deus, tanto mais cuidadosamente evita ofendê-lo.

Ambrósio. E com razão é chamado justo, pois buscava a graça não para si, mas para o povo; por isso se segue: “E esperava a consolação de Israel”.

Gregório de Nissa. Certamente, o prudente Simeão não esperava uma felicidade mundana como consolação de Israel, mas a verdadeira passagem à beleza da verdade, afastando-se da sombra da Lei. Pois recebera por revelações que veria o Cristo do Senhor antes de partir deste mundo presente; por isso se segue: “E o Espírito Santo estava nele”, pelo qual, evidentemente, era justificado. “E recebera do Espírito Santo a resposta de que não veria a morte antes de ver o Cristo do Senhor”.

Ambrósio. Ele desejava, de fato, ser libertado dos vínculos da fragilidade corporal, mas esperava ver aquele que fora prometido, pois sabia que eram bem-aventurados os olhos que o vissem.

Gregório, nos Morais. Nisso também aprendemos com que ardor os santos homens do povo de Israel desejaram ver o mistério de sua encarnação.

Beda. Ver a morte significa experimentá-la; e muito feliz verá a morte da carne todo aquele que antes se tiver empenhado em ver o Cristo do Senhor com os olhos da carne, vivendo na Jerusalém celeste e frequentando os umbrais do templo de Deus, isto é, seguindo os exemplos dos santos, nos quais Deus habita. Pela mesma graça do Espírito com que outrora conhecera antecipadamente aquele que havia de vir, reconheceu agora aquele que vinha; por isso se segue: “E veio ao templo, movido pelo Espírito”.

Orígenes, sobre Lucas. Também tu, se queres segurar Jesus e abraçá-lo com tuas mãos, empenha-te com todo esforço em ter o Espírito por guia e em vir ao templo de Deus; pois se segue: “E, quando seus pais introduziram o menino Jesus”, isto é, Maria, sua mãe, e José, que era tido por seu pai, “para fazer por ele o que prescrevia o costume da Lei, ele o recebeu em seus braços”.

Gregório de Nissa. Quão bem-aventurada foi aquela santa entrada no santuário, pela qual se apressou a chegar ao termo da vida! Bem-aventuradas as mãos que tocaram o Verbo da vida, e também os braços que preparou para recebê-lo!

Beda. O justo segundo a Lei recebeu o menino Jesus em seus braços para significar que a justiça das obras, proveniente da Lei e figurada pelas mãos e pelos braços, devia ser substituída pela graça humilde, mas salutar, da fé evangélica. O ancião recebeu Cristo menino para indicar que este mundo, já como que esgotado pela velhice, voltaria à infância e à inocência da vida cristã.