Lição 7

21. O irmão entregará o irmão à morte, e o pai, o filho; os filhos se levantarão contra os pais e lhes causarão a morte;

22. e sereis odiados por todos por causa do meu nome. Mas aquele que perseverar até o fim será salvo.

Glosa. Depois de apresentar o consolo, acrescenta perigos mais graves. Por isso se diz: “O irmão entregará o irmão à morte, e o pai, o filho; os filhos se levantarão contra os pais e lhes causarão a morte”.

São Gregório, Homilias sobre os Evangelhos. Os males que sofremos de estranhos causam menor dor; maior, porém, os que sofremos daqueles em cujo afeto confiávamos, pois, além do dano ao corpo, atormenta-nos a dor do amor perdido.

São Jerônimo. Vemos isso acontecer frequentemente nas perseguições; e não há afeto fiel entre aqueles cuja fé é diferente.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Depois acrescentou algo muito mais terrível, dizendo: “E sereis odiados por todos os homens”. Pois tentavam expulsá-los como inimigos comuns do mundo inteiro. Aqui se acrescenta novamente um consolo, quando diz: “Por causa do meu nome”. E, juntamente com isso, apresenta-se ainda outro consolo, ao acrescentar: “Mas aquele que perseverar até o fim será salvo”. Como muitos costumam ser fervorosos no início, mas depois esmorecem, diz por isso: “É o fim que exijo”. Pois que proveito há em sementes que florescem no início, mas depois definham? Por isso exige deles perseverança suficiente.

São Jerônimo. Pois a virtude não está em ter começado, mas em ter levado a termo.

Remígio. A recompensa não é dada aos que começam, mas aos que perseveram.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Para que ninguém diga: “Como Cristo fez tudo nos apóstolos, nada há de admirável em se terem tornado tais, sem sofrerem coisa alguma penosa”, por isso diz que precisam de perseverança. Pois, embora tenham sido libertados dos primeiros perigos, são conservados para outros mais difíceis; e, depois desses, outros ainda se seguirão, e não deixarão de sofrer emboscadas enquanto viverem. É isso que insinua veladamente, dizendo: “Aquele que perseverar até o fim será salvo”.

Remígio. Isto é, será salvo aquele que não abandonar os preceitos da fé nem desfalecer nas perseguições, porque, pelas perseguições terrenas, receberá as recompensas do Reino celeste. Deve-se notar que “fim” nem sempre significa término, mas às vezes perfeição, segundo aquela palavra: “O fim da Lei é Cristo”. Por isso o sentido também pode ser: aquele que perseverar até o fim, isto é, em Cristo.

Santo Agostinho, Da cidade de Deus. Pois perseverar em Cristo é permanecer em sua fé, que opera pela caridade.