Lição 12

32. Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus.

33. Mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. O Senhor, afastando o temor que abalava a alma dos discípulos, volta a fortalecê-los com as palavras seguintes. Não apenas afasta o temor, mas também os eleva, pela esperança de recompensas maiores, à livre proclamação da verdade, dizendo: “Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus”. Considera atentamente que não disse “aquele que me confessar”, mas, como se lê em grego, “aquele que confessar em mim”, para te mostrar que aquele que confessa não o faz por sua própria força, mas auxiliado pela graça do alto.

Santo Hilário. Diz isso como conclusão, porque aqueles que foram fortalecidos por tais ensinamentos devem ter a firmeza de confessar livremente a Deus.

Remígio. Deve-se entender aqui aquela confissão da qual diz o Apóstolo: “Com o coração se crê para a justiça, e com a boca se confessa para a salvação”. Portanto, para que ninguém julgasse poder salvar-se sem a confissão da boca, não diz apenas “aquele que me confessar”, mas acrescenta “diante dos homens”; e acrescenta ainda: “Mas aquele que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai, que está nos céus”.

Santo Hilário. Com isso mostra que, assim como tivermos sido testemunhas diante dos homens, assim também teremos seu testemunho em nosso favor diante de Deus Pai.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Deve-se considerar aqui que, na pena, o suplício é maior, e, nos bens, a recompensa é maior. É como se dissesse: primeiro te excedeste ao me confessar ou negar aqui; também eu me excederei, dando-te coisas indizivelmente maiores, pois lá eu te confessarei ou negarei. Por isso, se fizeres algum bem e não receberes recompensa, não te perturbes, pois uma recompensa aumentada te espera no tempo futuro. E, se fizeres algum mal e não sofreres o castigo, não o desprezes, pois lá a pena te acolherá, a menos que mudes e te tornes melhor.

Rabano. Deve-se saber que nem os pagãos podem negar que Deus exista; os infiéis, porém, podem negar que o Filho e o Pai sejam Deus. O Filho confessará alguém diante do Pai porque, por meio do Filho, esse alguém terá acesso ao Pai, e porque o Filho dirá: “Vinde, benditos de meu Pai”.

Remígio. Negará, porém, aquele que o negar, porque este não terá acesso ao Pai por meio dele e será afastado da visão de sua divindade e da do Pai.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Exige não somente a fé que está na mente, mas também a confissão da boca, para nos elevar à livre proclamação e a um amor maior, tornando-nos mais elevados. Dirige essas palavras a todos, e não fala apenas na pessoa dos apóstolos: pois torna corajosos não só os apóstolos, mas também seus discípulos. Quem agora observa isso não apenas ensinará com liberdade, mas também persuadirá facilmente a todos, pois a observância dessa palavra atraiu muitos aos apóstolos.

Rabano. Ou confessa Jesus aquele que, com a fé que opera pela caridade, cumpre fielmente seus mandamentos; nega-o aquele que não obedece aos seus preceitos.