Lição 9

24. O discípulo não está acima do mestre, nem o servo acima de seu senhor:

25. basta ao discípulo ser como seu mestre, e ao servo, como seu senhor. Se chamaram Belzebu ao pai de família, quanto mais aos de sua casa?

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Como os discípulos, além das perseguições anteriormente mencionadas, seriam também difamados e sofreriam com a má reputação, o que a muitos parecia mais penoso, aqui os consola com seu próprio exemplo e com aquilo que dele disseram. Nenhuma consolação poderia igualar-se a essa.

Santo Hilário, Comentário a Mateus. Com efeito, o Senhor, luz eterna, guia dos fiéis e pai da imortalidade, ofereceu antecipadamente a seus discípulos uma consolação para os sofrimentos futuros, a fim de que consideremos uma glória sermos igualados ao nosso Senhor ao menos nos sofrimentos. Por isso diz: “O discípulo não está acima do mestre, nem o servo acima de seu senhor”.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Deve-se entender: enquanto for discípulo e servo. Não está, digo, acima do mestre e do senhor, segundo a natureza da honra devida a cada um. Não me apresentes aqui como objeção os casos que raramente acontecem, mas compreende essas palavras segundo o que ocorre na maioria das vezes.

Remígio. Chama a si mesmo mestre e senhor; por servo e discípulo, quer que se entendam seus apóstolos.

Glosa. Como se dissesse: não vos indigneis por suportar o que eu suporto, porque sou o Senhor, que faz o que quer, e o Mestre, que ensina aquilo que sabe ser útil.

Remígio. E, como essa sentença parecia ajustar-se pouco às palavras anteriores, manifesta-se a finalidade dessas palavras quando se acrescenta: “Se chamaram Belzebu ao pai de família, quanto mais aos de sua casa?”.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Não disse “servos”, mas “os de sua casa”, para mostrar a grande intimidade que tinha com eles, como também disse em outro lugar: “Não vos chamarei servos, mas meus amigos”.

Remígio. Como se dissesse: não busqueis, portanto, honras temporais e glória humana, quando me vedes redimir o gênero humano em meio a zombarias e afrontas.

São João Crisóstomo, Homilias sobre Mateus. Não disse apenas: “Se insultaram o senhor da casa”, mas indicou a própria espécie de insulto, pois o chamaram Belzebu.

São Jerônimo. Belzebu é um ídolo de Acaron, chamado no livro dos Reis de ídolo da mosca. Beel é o mesmo que Bel ou Baal; zebub, por sua vez, significa mosca. Chamavam, portanto, o príncipe dos demônios pelo nome de um ídolo imundíssimo, denominado mosca por causa da impureza que destrói a suavidade do óleo.