Questão 19

Sobre a vontade de Deus

Depois da consideração do que pertence à ciência divina, deve-se considerar o que pertence à vontade divina,

De modo que (ut.—et D.) a primeira consideração seja sobre a própria vontade de Deus; a segunda, sobre o que pertence absolutamente à vontade; a terceira, sobre o que pertence (pertinent. - Om. ed. a, depois de quae põem códices.) ao intelecto em ordem à vontade.

A respeito da própria vontade, investigam-se doze pontos.

Primeiro, se há vontade em Deus.

• Segundo, se Deus quer outras coisas além de si.
• Terceiro, se tudo o que Deus quer, quer por necessidade.
• Quarto, se a vontade de Deus é causa das coisas.
• Quinto, se se pode assinalar alguma causa da vontade divina.
• Sexto, se a vontade divina sempre se cumpre.
• Sétimo, se a vontade de Deus é mutável.
• Oitavo, se a vontade de Deus impõe necessidade às coisas queridas.
• Nono, se há em Deus vontade dos males.
• Décimo, se Deus tem livre-arbítrio.
• Undécimo, se se deve distinguir em Deus a vontade de sinal.
• Duodécimo, se se põem adequadamente cinco sinais a respeito da vontade divina.