Capítulo XXIII
- Ora, esta expressão, "ele julga todas as coisas", significa que o homem tem domínio sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre todo o gado e as feras selvagens, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. E ele faz isso pelo poder da razão em sua mente, pelo qual percebe "as coisas do Espírito de Deus".1 Mas, quando o homem foi colocado neste alto ofício, não entendeu o que estava envolvido, e assim foi reduzido ao nível dos animais brutos, e feito semelhante a eles.2
Portanto, em vossa Igreja, ó nosso Deus, pela graça que nos destes — já que somos vossa obra, criados para boas obras (não apenas os que estão em autoridade espiritual, mas também os que estão espiritualmente sujeitos a eles) — vós fizestes o homem, homem e mulher. Aqui todos são iguais em vossa graça espiritual, onde, quanto ao sexo, não há nem homem nem mulher, assim como não há judeu nem grego, nem escravo nem livre. Os homens espirituais, portanto, sejam os que estão em autoridade, sejam os que estão sujeitos a ela, julgam espiritualmente. Não julgam pela luz daquele conhecimento espiritual que brilha no firmamento, pois não lhes é apropriado julgar por autoridade tão sublime. Nem lhes convém julgar a respeito de vosso próprio Livro, embora haja nele algumas coisas que não são claras. Em vez disso, submetemos nosso entendimento a ele e cremos com certeza que o que está oculto à nossa vista é ainda assim dito com retidão e verdade. Deste modo, mesmo que um homem seja agora espiritual e renovado pelo conhecimento de Deus segundo a imagem daquele que o criou, ele deve ser cumpridor da lei, e não seu juiz.3 Tampouco o homem espiritual julga aquela divisão entre homens espirituais e carnais que é conhecida a vossos olhos, ó Deus, e que ainda não pode nos ser manifesta por suas obras exteriores, de modo que os conheçamos por seus frutos; mas vós, ó Deus, já os conheceis, e os dividistes e chamastes secretamente, antes que o firmamento fosse feito. Tampouco um homem, mesmo sendo espiritual, julga o estado desordenado da sociedade neste mundo. Pois que negócio é seu julgar aqueles que estão de fora, já que não pode saber qual deles poderá, mais tarde, entrar na doçura de vossa graça, e qual continuará na perpétua amargura de sua impiedade?
- O homem, então, embora tenha sido feito à vossa própria imagem, não recebeu o poder de domínio sobre as luzes do céu, nem sobre o céu secreto, nem sobre o dia e a noite que chamastes à existência antes da criação do céu, nem sobre o ajuntamento das águas, que é o mar. Em vez disso, recebeu domínio sobre os peixes do mar, e as aves do céu; e sobre todo o gado, e toda a terra; e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra.
De fato, ele julga e aprova o que encontra correto, e desaprova o que encontra errado, seja na celebração daqueles mistérios pelos quais são iniciados aqueles que vossa misericórdia buscou em meio a muitas águas; seja naquele sacramento em que se exibe o próprio Peixe4, que, erguido das profundezas, a piedosa "terra"5 se alimenta; seja nos sinais e símbolos das palavras, que estão sujeitos à autoridade de vosso Livro — sinais que irrompem e soam da boca, como que "voando" sob o firmamento, interpretando, expondo, discursando, disputando, abençoando, invocando-vos, para que o povo responda "Amém".6 A razão pela qual todas essas palavras têm que ser pronunciadas em voz alta é por causa do abismo deste mundo e da cegueira de nossa carne, na qual os pensamentos não podem ser vistos diretamente,7 mas têm de ser ditos em voz alta a nossos ouvidos. Assim, embora as aves voadoras se multipliquem na terra, ainda assim têm sua origem nas águas.
O homem espiritual também julga, aprovando o que é correto e reprovando o que encontra de errado nas obras e costumes dos fiéis, tais como em suas esmolas, o que é significado pela expressão "a terra produzindo seu fruto". E ele julga a "alma vivente", que então é feita viver pela disciplina de seus afetos, na castidade, no jejum e na santa meditação. E ele também julga a respeito de todas essas coisas que são percebidas pelos sentidos corporais. Pois pode-se dizer que ele deve julgar em todas as questões sobre as quais também tem o poder de correção.
Footnotes
Capítulo 277 de 292