Capítulo IX

10. Mas não estavam nem o Pai nem o Filho "se movendo sobre as águas"? Se entendermos isso como um movimento no espaço, como um corpo se move, então nem sequer o Espírito Santo "se movia". Mas se entendermos a imutável supereminência do Ser divino sobre tudo o que é mudável, então Pai, Filho e Espírito Santo "se moviam sobre as águas".

Por que, então, isso se diz somente do vosso Espírito? Por que se diz apenas dele — como se ele tivesse estado num "lugar" que não é lugar — dele, de quem unicamente está escrito: "Ele é o vosso dom"? É em vosso dom que repousamos. É ali que nos deleitamos em vós. Nosso repouso é o nosso "lugar". O amor nos ergue para esse lugar, e o vosso bom Espírito eleva a nossa baixeza das portas da morte.¹ Na bondade da vontade está a nossa paz. O corpo tende ao seu próprio lugar pelo seu próprio peso. Um peso não tende apenas para baixo, mas move-se para o seu próprio lugar. O fogo tende para cima; a pedra tende para baixo. São impelidos pela sua própria massa; buscam os seus próprios lugares. O óleo derramado sob a água sobe acima da água; a água derramada sobre o óleo afunda sob o óleo. São movidos pela sua própria massa; buscam os seus próprios lugares. Quando estão fora de sua ordem, ficam inquietos; restaurada a sua ordem, repousam. O meu peso é o meu amor. Por ele sou levado, para onde quer que seja levado. Pelo vosso dom² somos inflamados e para o alto somos levados. Ardemos interiormente e avançamos. Subimos a vossa escada, que está em nosso coração, e cantamos um cântico dos degraus³; ardemos interiormente com o vosso fogo — com o vosso bom fogo⁴ — e avançamos porque subimos para a paz de Jerusalém⁵; pois alegrei-me quando me disseram: "Vamos à casa do Senhor".⁶ Ali o vosso beneplácito nos há de estabelecer, de modo que nada mais desejemos senão habitar ali para sempre.⁷