Capítulo XXXIV

49. Também exploramos a questão do que quisestes figurar, tanto na criação quanto na descrição das coisas nesta ordem particular. E vimos que as coisas tomadas separadamente são boas, e todas as coisas tomadas juntas são muito boas, tanto no céu quanto na terra. E vimos que isso foi feito por meio de vossa Palavra, vosso Filho único, a cabeça e o corpo da Igreja, e significa vossa predestinação antes de todos os tempos, sem manhã nem tarde. Mas quando, no tempo, começastes a desdobrar as coisas destinadas antes do tempo, de modo a tornar manifestas as coisas ocultas e a reordenar nossas desordens — já que nossos pecados estavam sobre nós e havíamos mergulhado em profunda escuridão longe de vós, e vosso bom Espírito se movia sobre nós para nos ajudar em tempo oportuno — justificastes os ímpios e também os dividistes dos maus; e fizestes da autoridade de vosso Livro um firmamento entre os que, acima, seriam dóceis a vós, e os que, abaixo, lhes seriam sujeitos. E reunistes a sociedade dos incrédulos¹ numa conspiração, para que o zelo dos fiéis se tornasse manifesto e pudessem trazer obras de misericórdia a vós, dando suas riquezas terrenas aos pobres para obter riquezas celestiais. Então acendestes as luzes no firmamento, que são vossos santos, que têm a Palavra da Vida e brilham com uma elevada autoridade, garantida a eles por seus dons espirituais. E então, para a instrução das nações incrédulas, produzistes a partir da matéria física os mistérios e os milagres visíveis e os sons das palavras em harmonia com o firmamento de vosso Livro, através do qual os fiéis seriam abençoados. Depois disso formastes a "alma vivente" dos fiéis, através do ordenamento de suas paixões pela força da continência. E então renovastes, à vossa imagem e semelhança, a mente que vos é fiel somente a vós, que não precisa imitar nenhuma autoridade humana. Assim, subordinastes a ação racional à mais alta excelência da inteligência, como a mulher é subordinada ao homem. Finalmente, em todos os vossos ministérios necessários para aperfeiçoar os fiéis nesta vida, quisestes que esses mesmos fiéis trouxessem, eles próprios, coisas boas, proveitosas para seu uso temporal e frutíferas para a vida futura. Vemos todas essas coisas, e são muito boas, porque vós as vedes assim em nós — vós que nos destes vosso Espírito, pelo qual podemos vê-las assim e amar-vos nelas.