Capítulo XI. Que alguns dentre os amantes divinos morreram também de amor

Todos os eleitos, pois, Teótimo, morrem no hábito do amor sagrado; mas alguns, além disso, morrem no exercício desse santo amor, outros por esse amor e outros pelo próprio amor. Mas o que pertence ao soberano grau de amor é que alguns morrem de amor; e isso acontece quando o amor não só fere a alma de sorte que a põe em langor, mas quando a traspassa, dando o seu golpe direto no meio do coração, e tão fortemente que impele a alma para fora do corpo; o que se faz assim. A alma, atraída poderosamente pelas suavidades divinas do seu Bem-Amado, para corresponder da sua parte aos seus doces atrativos, lança-se com força e quanto pode para esse desejável Amigo que a atrai; e, não podendo arrastar o corpo atrás de si, antes que ficar com ele entre as misérias desta vida, deixa-o e separa-se, voando sozinha, como uma bela pombinha, para o seio delicioso do seu Esposo celeste: lança-se no seu Bem-Amado, e o seu Bem-Amado a arrasta e arrebata a si; e, como o esposo deixa pai e mãe para se juntar à sua bem-amada, assim esta casta esposa deixa a carne para se unir ao seu Bem-Amado. Ora, é este o mais violento efeito que o amor faz numa alma, e que requer previamente uma grande nudez de todas as afeições que podem manter o coração apegado ao mundo ou ao corpo; de sorte que, como o fogo, tendo separado pouco a pouco a essência da sua massa e tendo-a de todo depurado, faz por fim sair a quintessência, assim também o santo amor, tendo retirado o coração humano de todos os humores, inclinações e paixões, quanto é possível, faz depois sair dele a alma, a fim de que por esta morte, preciosa aos olhos divinos, ela passe à glória imortal.

O grande São Francisco, que neste assunto do amor celeste sempre me volta diante dos olhos, não podia escapar de morrer pelo amor, por causa da multidão e grandeza dos langores, êxtases e desfalecimentos que lhe dava a sua dileção para com Deus; mas, além disso, Deus, que o tinha exposto à vista de todo o mundo como um milagre de amor, quis que não só morresse por amor, mas que morresse também de amor. Pois vê, suplico-te, Teótimo, o seu trespasse. Vendo-se a ponto de partir, fez-se pôr nu sobre a terra; depois, tendo recebido de esmola um hábito, com que o vestiram, falou aos seus irmãos, animando-os ao amor e ao temor de Deus e da Igreja, fez ler a Paixão do Salvador e começou então, com ardor extremo, a pronunciar o Salmo 141: Clamei com a minha voz ao Senhor, supliquei com a minha voz ao Senhor; e, tendo pronunciado estas últimas palavras: Ó Senhor, tirai a minha alma da prisão, a fim de que eu bendiga o vosso santo nome; os justos me esperam até que me deis o galardão, expirou, no quadragésimo quinto ano da sua idade. Quem não vê, peço-te, Teótimo, que este homem seráfico, que tanto desejara ser martirizado e morrer por amor, morreu por fim de amor, como expliquei noutro lugar?

Santa Madalena, tendo morado durante trinta anos na gruta que ainda se vê na Provença, arrebatada todos os dias sete vezes e elevada no ar pelos Anjos, como para ir cantar as sete Horas canônicas no seu coro, por fim, num dia de domingo, veio à igreja, onde o seu querido Bispo São Maximino, encontrando-a em contemplação, com os olhos cheios de lágrimas e os braços erguidos, lhe deu a comunhão; e logo depois ela entregou o seu bem-aventurado espírito, que foi de novo, para sempre, aos pés do seu Salvador, gozar da melhor parte, que já escolhera neste mundo.

São Basílio tinha feito estreita amizade com um grande médico, judeu de nação e de religião, com a intenção de o atrair à fé de Nosso Senhor; o que, todavia, nunca pôde conseguir até que, alquebrado de jejuns, vigílias e trabalhos, chegado ao artigo da morte, perguntou ao médico que opinião tinha da sua saúde, conjurando-o a dizê-lo francamente. O médico assim fez e, tendo-lhe tomado o pulso: “Já não há”, disse, “remédio algum; antes que o sol se ponha, morrerás.” “Mas que dirás”, replicou então o doente, “se amanhã eu ainda estiver vivo?” “Far-me-ei cristão, eu to prometo”, disse o médico. O Santo rezou, pois, a Deus, e obteve o prolongamento da sua vida corporal em favor da vida espiritual do seu médico, o qual, tendo visto esta maravilha, se converteu; e São Basílio, levantando-se corajosamente do leito, foi à igreja e batizou-o com toda a sua família. Depois, tendo voltado ao seu quarto e deitado de novo, depois de se ter entretido bastante tempo em oração com Nosso Senhor, exortou santamente os presentes a servir a Deus de todo o coração; e, por fim, vendo os Anjos virem a ele, pronunciando com extrema suavidade estas palavras: Meu Deus, recomendo-vos a minha alma e entrego-a em vossas mãos, expirou. E o pobre médico convertido, vendo-o assim morto, abraçando-o e desfazendo-se em lágrimas sobre ele: “Ó grande Basílio, servo de Deus”, disse, “na verdade, se tivesses querido, não terias morrido hoje mais do que ontem.” Quem não vê que esta morte foi toda de amor? E a bem-aventurada Madre Teresa de Jesus revelou depois do seu trespasse que morrera de um assalto e ímpeto de amor, que fora tão violento que, não o podendo a natureza suportar, a alma se fora com o bem-amado objeto das suas afeições.