Epistola XXIII. Ad Mathildam Abbatissam L3 Momalecs Winto-

Menses.

Obseciat pieces suo. inchoatas nomine perpetua, el momnales pietati assidue vacaie.

ANSELMUS, ocalus archiepiscopus Cantuar, S0101ibus et filiabus charissimis, reverendae abbatiss:e Wintoniensi Marmirpz, et ahis ancillis De sub illa commanentibus, electo sponso Christo sem per placere.

Gratias ago sanctitali vestre quia, sicut. audio, pro me assidue orare non cessat. Et precor supplex ut quod ehaiitalive incoepit, perseveranter faciat, donec appareat quid divina dispositio de me intendal, quatenus vesuis orationibus exoratus Deus mihi in tiibulationibus meis sit clementior, et vobis pro impensa charitate sit benignior. Prateiea cL officium a me jnjunctum exigit, et dilectio quam in vobis erga mesenuo, me invitat, et eharitas qua. vos diligo mihi persuadet, ut secundum estrum studium ac propositum mea exhortetur commonitio semper ad meliora proficere, et nunquam ab his ad qui, gratia Dei adjuvante, altingiüs, neghgentia vestra gravante deficere. (Quod uuque efhcaciter implere poteritis, si illud considerantes quod scriptum est: Qui modica despwi, paulatim — decidit (Eccli, 31x, 4) (9)., Et : Qui timet Deum, nilul negligit (Ecch. vi, 19), etiam rainmma ordinis vestri non neglexeritis. Tanto enim vigilantius a minimis ex-

VARLE LECTIONES.

197 Ouanto autem mss Quanto enim

ns collata — 9?! |i. Ecclesia ms an Cliisu Eeclesia

158 Dtique fratribus mss ulique terribilis praesenti iittiuus mss Flandiiam. latores. presentium mittimus

'$? Flandriam 19? Cum. uno ex pice[atis Exemplauibus

1 JOANNIS PICARDI NOTJE. os

(9) Qui modica despicit, paulatim decidu, Eamdem sententiam 1ísdem prorsus verhis Anselmi inculcat ep 20 hujus libii, Pro verbo desi «& evensa B bla

et se« ms. nostra, habent spernit; sed cum vox sit synonyma, rei non pervertiL intellectum. Siguificentur etcnim ad viituüus eye'opaid;am esse pernecessa-

6&1 LIB. JI], EHIST. XXXI. 62 cesibus debemus cavere, quanto eos frequentius À aut lectione, aut oratione, aut psilinis, aut aliqua

cognoscimus se nobis ingerere, et quanto callidius deceptor noster nullam in eis esse culpam, aut contemnendam, si qua est, nititur nobis persuadere. Quod non solum in exterioribus operibus, sed etiam in intimis cogitationibus debetis servare, nec minus Deo displicere indecentem cogitationem. quam lominibus reprobandam actionem debetis judicare. Denique -sicut sponss carnalium vitiorum exte1 orem feditatem exsecrantes, per pulchritudinem carnis et vestium aptitudinem student placere ; ita sponse spirituales Regis regum Filii Dei feeditatem interiorem detestintes, per mentis pulchiitudinem el ornamenta virtutum ut. illi placeant semper debent studere. Pulchritudo ceite mentis et

nitrimentum virtutum est, cordis munditia, cui B

visio Dei spiritualiter promittitur; ad quam munditiam nullus nisi per magnam co:dis custodiam perducitur. Unde scriptum est: Omni custodia seiva cor Iuum (Piov, 1v, 295). Ad quam eustodiam, post gratiam Dei, quantum ad humanum studium pertinet, hoc est singulare et efficacius consilium, ut scmper cor vestrum et ubique, quandiu vigilatis,

utili cogitatione sive intentione sit occupatum. Vos, domina abbatissa, precor uL matrem, moneo ut sororem, hortor ut amicam, przecipio ut filie charise simz, quatenns R. (10) episcopo Osmundo omni bcnignitate sanctam et Deo placitam. obedientiam, sicut decel, exhibeatis, et ejus dilectionem et fami liarem" amicitiam atque consihum et auxilium in corporalibus et in. spiritualibus habere, et illi quod ex vobis.est e&hibere in Christi charitate studeatis, Omnipotens Deus, Sponsus vester, sil semoer custos vester. Amen,