Lettre MDCCCLVI. Au Duc de Savoie, Charles-Emmanuel 1er

Un sûr moyen de faire prospérer l'Etat. - Envoi d'une pièce concernant l'établissement des Oratoriens à Rumilly .

Annecy, 29 novembre 1621.

Monseigneur,

Je loüe Dieu dequoy Vostre Altesse persevere au dessein de la restauration de la discipline ecclesiastique en ce païs, asseuré que je suys qu'a mesure que le zele de Vostre Altesse fera croistre en ses Estatz la gloire de la divine Majesté, vostre coronne, Monseigneur, fleurira de plus en plus. Et selon qu'il a pleu a Vostre Altesse de m'ordonner, je luy envoye ce qui est presentement requis pour l'establissement des Peres de l'Oratoire a Rumilly, qui est une chose pressante; et demeure ce pendant, de toutes mes affections,

Monseigneur,

Vostre tres humble, tres obeissant et tres fidele orateur et serviteur,

FRANçs, E. de Geneve.

Annessi, le XXIX novembre 1621.

Revu sur l'Autographe conservé à Turin, Archives de l'Etat.

DESPECHES REQUIS DE LA PART

DE SON ALTESSE SERENISSIME

POUR L'INTRODUCTION DES PERES DE L'ORATOIRE

EN LA VILLE ET EGLISE DE RUMILLY

1. Lettre au Pere Pierre de Berule, General de la Congregation de l'Oratoire , affin quil vienne ou depute quelqu'un pour accepter des mains de l'Evesque de Geneve ladite eglise parroissiale.

2. Lettre a l'Evesque de Geneve en conformité.

3. A Monseigneur le Serenissime Prince Thomas , affin que les gens de Son Altesse tenans le Senat et la Chambre, entant qu'il fut besoin, portent et favorisent cett' affaire.

4. Brevet en faveur desditz Peres de l'Oratoire pour l'union du prieuré de Chindrieu et de celuy de l'Aumosne, pres Rumilly , et de celuy de Sainte Agathe de la ville de Rumilly , a la Congregation dudit Oratoire establie en l'eglise d'iceluy Rumilly : qui tous trois les ditz prieurés ne valent que cinq cens ducatons, ou environ, de revenuz .

Revu sur l'Autographe conservé à Turin, Archives de l'Etat.

MDCCCL VII

A M. JEAN CARRON

L'église de Rumilly et ses quatre corps d'ecclésiastiques. - Peines qu'elle a données à son Evêque. - Quel remède y apporter. - Les désirs de M. de Sonnaz. - Avantages qui résulteraient pour la gloire de Dieu et le service de Son Altesse de l'introduction des Pères de l'Oratoire.

Annecy, 29 novembre 1621.

Monsieur,

Je vous rens mille actions de graces du soin qu'il vous a pleu de prendre pour me faire avoir response de Monseigneur le Serenissime Prince en faveur de l'introduction des Peres de l'Oratoire a Rumilly, ou l'on ne sçauroit dire combien leur venüe est necessaire ; car, Monsieur, imaginés vous qu'en cette seule eglise il y a quatre diverses especes d'ecc1esiastiques : 1. Le Prieur, qui est Religieux de l'Ordre de Cluny , dependant du prieuré de Nantua qui est a present en France ; 2. le sacristain seculier, qui est dependant du prieuré ; 3. le curé et le vicaire ; et 4. cinq ou six Altariens, qui font un petit cors a part.

Il n'est pas croyable combien de peine cette petite trouppe ainsy composee m'a donné de peine (sic ) des 20 ans en ça, a cause des continuelz proces et altercatz que les uns ont eu perpetuellement les uns (sic) avec les autres, avec un extreme scandale du peuple. Or, par l'introduction des Peres de l'Oratoire, cette eglise demeure toute unie, et administree par un mesme esprit de paix et de douceur ; car les Peres de l'Oratoire ne sont pas comme les autres Religieux, qui ne peuvent pas avoir la charge des parroisses. Et de plus encor, ilz ne sont pas exemptz de la jurisdiction des Evesques, ains demeurent en leur sujettion comme les curés ; de sorte qu'on n'a pas besoin, en cas de desordre, de sortir du païs pour les ramener au devoir. Et de plus encor, il se treuve des-ja des tres bons ecclesiastiques du pays qui n'attendent que leur venue a Rumilly pour s'associer a eux et se ranger a la Congregation.

Au reste, monsieur de Saunaz est filz de monsieur de Saunaz qui fut pendu a Geneve pour le service de Son Altesse, lors de l'Escalade ,

et va achever a ces festes de Noël son noviciat en la mesme Congregation, et meurt de desir que son prieuré de Chindrieu soit uni a l'eglise de Rumilly pour ce bon œuvre. Et quant au Prieur de Rumilly, on pourra traitter avec luy.

Et ce qui est grandement a noter, c'est que le prieuré de Rumilly depend de Nantua qui en prouvoit, et Nantua est hors de l'Estat de Son Altesse, et encor, ledit Nantua a le droit de presenter le curé. Comm' aussi, le prieuré de Chindrieu depend de Cluni, et bien que le Prieur moderne n'ayt pas esté institué de la part de monsieur de Cluni , ça esté par une grace speciale que fit le Pape Clement a ce jeune gentilhomme, qui estoit lors un enfant, a ma remonstrance et supplication, en consideration de la mort du pere qui mourut a moytié martir dans Geneve ; en faveur dequoy Sa Sainteté se contenta de donner ce morceau de pain en commende, pour cette fois tant seulement.

Or, Monsieur, je vous escritz ainsy au long toutes ces particularités affin que vous voyiés que cette introduction des Peres de l'Oratoire sera non seulement utile au service de la gloire de Dieu et des ames, mays encor selon le service de Son Altesse Serenissime et l'utilité de nostre patrie; qui me fait d'autant plus hardiment vous supplier de nous procurer au plus tost les expeditions que je demande, puis que je n'ay plus presque que deux moys de loysir pour disposer de la cure de Rumilly, apres lesquelz la provision tumbera es mains du Pape.

Monsieur, je suis tout a fait

Vostre tres humble et tres affectionné serviteur,

FRANçs, E. de Geneve.

XXIX novembre 1621, Annessi.

Revu sur l'Autographe conservé à Turin, Archives de l'Etat.