Lição 8

30. Quem não está comigo está contra mim; e quem não reúne para mim dispersa.

São João Crisóstomo, Comentário a Mateus. Apresentada a terceira refutação, aqui propõe a quarta, dizendo: “Quem não está comigo está contra mim”.

Santo Hilário, Comentário a Mateus. Com isso mostra estar longe de ter tomado emprestado do Diabo algum poder; e daí se compreende o imenso perigo de pensar mal dele, pois não estar com ele é o mesmo que estar contra ele.

São Jerônimo. Ninguém, porém, pense que isso foi dito dos hereges e dos cismáticos, embora também se pudesse entendê-lo assim, por extensão. Mas, pelo que se segue e pelo encadeamento do discurso, refere-se ao Diabo, porque as obras do Salvador não podem ser comparadas às obras de Belzebu. Este deseja manter cativas as almas dos homens; o Senhor, libertá-las. Este prega os ídolos; o Senhor, o conhecimento do único Deus. Este arrasta aos vícios; o Senhor chama de volta às virtudes. Como, então, podem estar de acordo entre si aqueles cujas obras são diferentes?

São João Crisóstomo, Comentário a Mateus. Portanto, aquele que não reúne comigo nem está comigo não poderá ser comparado a mim, como se expulsasse os demônios comigo; ao contrário, deseja dispersar o que é meu. Mas dize-me: se tiveres de combater alguém, aquele que não quer te ajudar não está, por isso mesmo, contra ti? O próprio Senhor também disse em outro lugar: “Quem não está contra vós está a vosso favor”. Isso, porém, não contradiz o que se diz aqui. Aqui fala do Diabo, que é seu adversário; lá, de um homem que estava do lado deles, a respeito de quem se dissera: “Vimos alguém expulsando demônios em vosso nome”. Parece, porém, aludir aqui veladamente aos judeus, colocando-os ao lado do Diabo: pois eles estavam contra ele e dispersavam o que ele reunia. Mas também é razoável crer que tenha dito isso de si mesmo, porque estava contra o Diabo e dispersava o que era dele.